연속혁명

1905년의 문제

1905년 혁명은 러시아 마르크스주의자들에게 하나의 문제를 남겼다. 부르주아 민주주의 혁명의 과제를 수행할 부르주아지가 지나치게 약하고 차르 체제에 종속되어 있다면, 그 과제는 누가 수행하는가라는 문제였다. 멘셰비키는 부르주아지와의 동맹 속에서 민주주의 단계를 완료한 뒤 장기간을 두고 사회주의로 이행한다고 보았고, 레닌은 노동자와 농민의 민주주의 독재라는 정식으로 답했다.

트로츠키의 답은 달랐다. 그는 「결과와 전망」(1906)에서 후진국의 민주주의 혁명이 프롤레타리아 권력으로 넘어가지 않고서는 자신의 과제조차 완수할 수 없다고 주장했다. 토지 문제와 민족 문제의 해결이 노동계급 권력을 요구하며, 일단 권력을 잡은 노동계급은 부르주아적 과제에 멈출 수 없다는 것이었다.

이론의 세 요소

연속혁명론은 세 명제로 요약된다. 첫째, 민주주의 혁명과 사회주의 혁명은 단계로 분리되지 않고 하나의 과정으로 연속된다. 둘째, 이 과정은 국내에서 완결될 수 없고 국제적 확산에 의존한다. 셋째, 혁명 이후에도 경제와 사회 관계의 변혁은 종결점 없이 계속된다.

두 번째 명제가 이후 논쟁의 초점이 되었다. 후진국의 노동자 권력은 자원과 기술, 시장에서 국제적 지원 없이는 고립되며, 고립은 관료화와 후퇴를 낳는다는 예측이 여기에 담겨 있었다. 트로츠키는 1920년대 후반 소련의 발전을 이 틀로 해석했다.

논쟁과 수용

1917년 10월 혁명은 트로츠키의 정식에 대한 사실상의 확인으로 읽혔고, 그 자신도 레닌의 4월 테제가 같은 결론에 도달했다고 서술했다. 그러나 1924년 이후 이 이론은 당내 투쟁의 표적이 되었다. 일국사회주의 노선이 확립되면서 연속혁명론은 러시아 혁명의 성과를 부정하고 농민을 불신하는 이론으로 규정되었고, 좌익반대파의 강령을 지칭하는 부정적 명칭으로 사용되었다.

트로츠키는 1929년 「연속혁명」에서 이 비판에 답하며 이론을 다시 정리했다. 이후 이 개념은 중국 혁명과 식민지 혁명의 전략 논쟁에서 반복적으로 인용되었고, 20세기 후반의 종속이론과 불균등결합발전 논의에서도 참조점으로 다루어졌다.