Karl Marx: Konspekt von Bakunins Buch „Staatlichkeit und Anarchie“

NACHTRAG

„Die Hauptzüge des Ideals“ des russischen Volks: 1. „die allgemeine volkstümliche Überzeugung, daß die Erde, die ganze Erde, dem Volk gehört, das sie mit seinem Schweiße benetzt und befruchtet mit seiner eignen Hände Arbeit; 2. daß das Recht auf ihre Benutzung nicht der Person gehört, sondern der ganzen <Gemeinde, der Gemeindeversammlung>, die sie <auf Zeit> unter den Personen verteilt; 3. die quasi absolute Autonomie, die gemeindliche Selbstverwaltung und infolgedessen, das entschieden feindliche Verhältnis der <Gemeinde> zum Staat“ (S. 10).

„Die 3 Schattenseiten sind: 1. der Patriarchalismus; 2. die Verschlingung der Person durch <die Gemeindeversammlung>; 3. der Glaube an den Zar. Man könnte 4. den christlichen Glauben dazu rechnen, offiziell rechtgläubig oder sektiererisch (S. 10); aber das hat in Rußland nicht soviel zu sagen wie im westlichen Europa“ (l.c.).

Punkt 2 und 3 „natürliche Resultate“ aus Punkt 1, <Patriarchalismus>, Vater, <Gemeindeversammlung>, Zar (S. 15). „Die <Gemeinde> seine Welt. Sie nichts andres als die natürliche Erweiterung seiner Familie, seines Geschlechts. Daher herrscht in ihr auch das patriarchalische Prinzip vor, derselbe abscheuliche Despotismus und dieselbe gemeine Unterwürfigkeit, und daher auch die коренная (ursprünglich, zur Wurzel gehörige) Ungerechtigkeit und dieselbe radikale Negation jedes persönlichen Rechts, wie auch in der Familie selbst. Die Entschließungen der <Gemeindeversammlung>, was sie auch sein mögen, Gesetz. <Wer wagt es, gegen die Gemeindeversammlung zu gehen?> – jubelt mit <Erstaunen> der russische Bauer... In <der Gemeindeversammlung> haben Stimmrecht nur die <Alten>, die Familienhäupter... Aber über der <Gemeinde>, über allen Gemeinden steht der Zar, der <allgemeine> Patriarch und Stammvater, der Vater von ganz Rußland. Daher seine Gewalt unbeschränkt“ (S. 15). „Jede Gemeine bildet in sich <ein geschlossenes Ganzes>, infolgedessen hat keine Gemeine, und fühlt auch nicht das Bedürfnis zu haben, irgendwelches selbständiges organisches Band mit anderen Gemeinen. Sie sind untereinander nur vereint vermittelt <Väterchen Zar>, nur in seiner obersten, väterlichen Gewalt“ (S. 15, 16).