시온주의자 음모론

스탈린 시대: 반세계주의에서 '조인트-시온주의자'까지

이 음모론의 원형은 우파 진영에서 나온 『시온 장로 의정서』의 세계 유대인 음모 서사였고, 그것이 소련 관영 언어로 번안되었다. 1947년 11월 소련은 동유럽 여러 나라와 함께 팔레스타인 분할안에 찬성표를 던졌고, 1948년 5월 17일에는 이스라엘을 법적으로 승인한 첫 나라가 되었다. 그러나 1948년 8월을 기점으로 대이스라엘·대시온주의 노선은 강경해졌다. 1948~1953년 '반세계주의자와의 투쟁'에서 세계주의는 "영미 제국주의에 봉사하는 시온주의의 도구"로 규정되었고, 소련 선전은 시온주의 운동과 조인트를 "소련과 진보 세력에 대항하는 미국 제국주의의 국제적 음모의 핵심 고리"로 그렸다.

유대인 반파시스트 위원회 사건(1948~1952)은 이 캠페인의 첫 대규모 진압이었다. 소련 국가보안부는 위원회를 위장으로 한 '미국-시온주의 간첩 중심' 사건을 조작했고, 1952년 8월 위원회 지도자들은 처형되었다. 역사가들은 이 사건을 소련 관영 반유대주의 정책의 출발점으로 본다. 1952년 체코슬로바키아의 루돌프 슬란스키 재판에서는 '시온주의자'와 '유대인'이 사실상 동의어로 쓰였고, 피고들은 세계 시온주의 중심과의 공모를 인정하도록 강요받았다.

의사들의 음모와 그 이후

1953년 1월 13일 소련의 모든 신문은 '해독 의사 집단'의 체포를 보도했고, 핵심 혐의는 이들이 "미국 정보기관이 만든 국제 유대인 부르주아 민족주의 조직 조인트"와 연결되어 있다는 것이었다. 이때부터 '시온주의자', '번트파', '유대인 부르주아 민족주의자', '해독자'가 동의어처럼 쓰였다. 이 음모론은 생물학적 인종주의보다 문화적 본질화에 기대어, '교활한 유대인 도덕'이라는 기독교적 고정관념을 '반제국주의' 이데올로기에 통합했다.

'시오놀로지'와 후기 소련

1967년 6일 전쟁은 선전의 새로운 동력이 되었다. 소련은 이스라엘과의 국교를 단절했고, 1967년 8월 지방 신문들은 '세계 시온주의 네트워크'를 폭로하는 사설을 실었다. 1960~1970년대에는 시온주의를 연구한다는 형식의 준학술 분야인 '시오놀로지'가 관영으로 육성되었다. 트로핌 키치코의 『꾸밈없는 유대교』(1963, 키예프)와 유리 이바노프의 『조심하라, 시온주의!』(1969)가 대표적인 산물이었다. '정체' 시기에는 시온주의가 유대성과 동일시되고 '새로운 파시즘'으로 규정되었으며, 『의정서』 사상의 보편주의적 판본이 다시 유통되었다.

1975년 11월 10일 유엔 총회는 결의 3379호로 시온주의를 "인종주의와 인종 차별의 한 형태"로 규정했다. 이 결의는 소련이 주도했으며, '반시온주의'로 위장된 소련의 반유대주의를 가리는 기능을 했다는 평가를 받는다. 1983년 4월 1일 『프라우다』는 시온주의를 규탄하는 전면 기사를 실었고, 같은 시기 공식 선전 기구로 '소련 공공 반시온주의 위원회'가 설치되었다. 결의 3379호는 1991년 12월 16일 취소되었다.