해방전쟁 대 내전 논쟁
war of liberation versus civil war debate
1943~1946년 알바니아 전환의 성격을 둘러싼 역사서술상의 대립을 가리키는 개념 표제어다. 사회주의 시대 공식 사학은 공산당이 주도한 민족해방전쟁으로 규정해 1944년 공산 집권을 정당화했고, 전후 서구 및 탈사회주의 사학은 민족해방운동(LANÇ)과 발리 콤베타르 등 반공 세력 사이의 무장 충돌을 내전으로 규정한다. 핵심 쟁점은 명칭이 아니라 점령에 대한 저항과 국내 권력 투쟁을 어떻게 구분·평가하느냐에 있다.
상세
1943년 8월 1~3일 무케 협정으로 LANÇ와 발리 콤베타르는 점령군에 대항하는 단일 전선과 알바니아 구국위원회 구성을 합의했으나, 코소보 지위 문제와 유고슬라비아 공산당의 반대로 협정이 결렬됐다. 결렬 이후 1943년 10월 1일을 내전의 공식 개시로 보며, 엔베르 호자는 발리 콤베타르와의 통일은 더 이상 논의할 문제가 아니며 이제 우선 과제는 그들의 파괴라고 선언하고 지역위원회들에 발리에 대한 무장 투쟁을 지시했다.
1943년 말 이탈리아 항복 후 독일이 알바니아 전역을 점령했고, 발리 콤베타르는 독일과 거래해 티라나에 '중립 정부'를 세우고 LANÇ 및 유고슬라비아 파르티잔과의 전쟁을 계속했다. 남부 알바니아가 주요 전장이었고 양측 모두 학살과 암살을 자행했다. 1944년 5월 페르메트 회의에서 반파시스트 민족해방 평의회가 임시정부로 구성돼 호자가 집행위원회 의장이 됐고, 1944년 11월 29일 슈코더르 함락이 공식 해방일로 규정된다. 내전 서술은 1945~1946년 북부의 반공 봉기(포스트리베·코플리크)와 그 진압, 1946년 인민공화국 선포까지 포함한다.
제2차 세계대전기 알바니아는 사회주의 사학의 중심 주제였다. 역사 서술은 당 기관이 마르크스-레닌주의 원칙과 당 노선의 이행을 감독하는 매우 중앙집권적 과정이었고, 1990년대 이후 제2차 세계대전사는 알바니아 민족사 전반의 재검토 틀 안에서 수정됐다. 이후 역사 서술은 이전의 사회주의적 고립과 달리 외국 역사가들을 포함하는 개방적 과정으로 발전했으며, 사회주의 시기 전쟁사가 왜곡·조작된 정도가 재서술 과정에 영향을 미쳤다. 탈사회주의 시기 알바니아 사학에서는 역사를 흑백 논리로 보는 유산이 남았고, 로버트 엘시는 2010년 역사사전 편찬에 활용할 만한 신뢰할 수 있고 객관적인 알바니아 역사서술이 없다고 강조했으며, 올리버 옌스 슈미트는 전후 알바니아 정권이 모든 수단을 동원해 과거의 공식판을 선전했다고 평가했다.
내전/민족해방전쟁 명칭 문제는 현재진행형 학술 논쟁이다. 일부 역사가들은 두 전쟁의 관계를 연구했고, 알바니아 및 외국 문서를 선별적으로 인용해 1943년 10월 이후 알바니아에 민족해방전쟁은 없었고 내전만 있었다고 주장하는 것은 진실을 가리려는 시도라는 학술적 반론이 존재한다. 이 표제어는 사건 자체가 아니라 해석의 충돌을 지칭하는 개념 용어로, 제2전선 논쟁이나 포즈난 6월 사학 논쟁과 같은 부류에 속한다.