네차예프시나
Nechaevshchina
세르게이 네차예프의 혁명 방법론을 비판적으로 지칭하는 용어. 목적이 모든 수단을 정당화한다는 원칙 아래, 기만·협박·살인을 포함한 무제한적 폭력을 혁명의 정당한 도구로 삼으며, 혁명가 자신의 인격까지도 철저히 혁명에 종속시킬 것을 요구한다. 마르크스와 엥겔스는 네차예프의 『미래 사회 체제의 주요 기초』(1870)를 '막사 공산주의'의 전형으로 비판했고, 도스토옙스키는 『악령』에서 이를 형상화했다. 레닌은 네차예프를 '혁명의 타이탄'이라 부르며 긍정하기도 했으나, 이 방법론은 지하 조직의 안전을 위협하고 혁명 운동 전체에 해를 끼친 것으로 평가된다. 이후 페레스트로이카 시기에는 스탈린주의적 방법을 비판하는 준거로 재소환되었다.
관련 인물
출처
- 위키백과 (영문) Nechaev's methods, later called Nechayevshchina, were viewed to have caused harm to the Russian revolutionary movement; Dostoevsky's Demons based on Nechaev; Lenin called him a 'titan of the revolution'; barracks communism link.
- 위키백과 (러시아어) Russian Wikipedia entry defining нечаевщина as an explicitly pejorative term for Nechaev's methods of action.
- encyclopedia.com Encyclopedia of Russian History entry: the Catechism's influence on generations of revolutionary terrorists; the end-justifies-means doctrine repelled most Russian revolutionaries but Lenin admired him; perestroika-era writers saw Nechaev as a forerunner of Stalin.
- 마르크스주의 인터넷 아카이브 Full text of the Catechism of a Revolutionary (1869): the revolutionary is a doomed man with no personal interests, severed from all social bonds; the science of destruction is his only science.
- booksite.ru Great Soviet Encyclopedia entry on Barracks Communism (казарменный коммунизм): Marx and Engels used Nechaev's article as the occasion for the concept; нечаевщина characterized as apology for treachery, lies, intimidation, and violence, an extreme bourgeois immorality.