플라톤 미하일로비치 케르젠체프

케르젠체프는 1918년부터 프롤레트쿨트 운동의 주요 이론가로 활동하며, 부르주아 연극을 대체할 새로운 프롤레타리아 예술의 원리를 정립하고자 했다. 그의 대표 저작 『창조적 연극』(1923, 초판 1918년 『혁명과 연극』을 확장)은 마르크스주의 연극학의 초기 고전으로 평가되며, 전문 극장 중심의 기존 연극 체계를 비판하고 노동자 스스로 창작하고 공연하는 '자주 극장(самодеятельный театр)'을 제창했다. 특히 주목할 것은 그가 주창한 '집단 창작(коллективное творчество)' 개념으로, 이는 작가·연출가·배우의 위계를 허물고 스튜디오 구성원 전체가 즉흥극과 공동 각색을 통해 작품을 만들어 가는 방식을 뜻한다. 모스크바 프롤레트쿨트 산하 스튜디오들은 잭 런던의 「멕시코인」을 집단 각색해 공연하는 등 이 방법론을 실천에 옮겼다. 케르젠체프는 또한 프롤레트쿨트의 대중 축제와 야외 공연을 이론화하여, 1920년대 초 소비에트 거리극과 기념제의 지적 기반을 제공했다. 이 시기 그는 문화의 완전한 재건을 주장했으나, 1920년대 중반 이후 점차 국가 주도의 문화 통제와 검열 체계 건설로 전환했다. 제2판 『소비에트 대백과사전』(스탈린 시대)에서는 그의 프롤레트쿨트 활동이 의도적으로 삭제되었으며, 이는 그의 초기 급진적 문화론과 후기 관료적 문화 통제 사이의 긴장을 보여 주는 상징적 일화로 남아 있다.

케르젠체프는 1920년대 소련에서 전개된 노동과학조직(NOT) 운동의 주요 이론가이자 조직가였다. 1923년 출간한 『조직의 원칙』과 『NOT: 노동과학조직과 당의 과제』에서 그는 테일러주의를 기계적으로 도입하려는 알렉세이 가스테프의 극단적 기술주의와, 조직 원리 없는 '프롤레타리아 관리'라는 혼란스러운 주장 모두를 비판하며 독자적인 길을 모색했다. 케르젠체프는 노동 능률이 기계적 동작 분석만으로 달성될 수 없으며, 노동자의 심리와 조직 전체의 구조적 원리가 함께 고려되어야 한다고 주장했다. 그는 성과급제가 '노동귀족'을 만들어 노동계급의 단결을 해칠 것이라 반대했다.

같은 해 7월 《프라우다》 1면 기사 「시간이 비행기를 만든다」를 계기로 그는 '시간' 동맹(Лига «Время»)을 창립했다. 회의 지각과 불필요한 장광설을 척결하고 '시간은 혁명의 자원'이라는 인식을 확산시키기 위한 대중 조직이었다. 레닌과 트로츠키가 명예 의장으로 추대되었고, 가스테프, 프레오브라젠스키, 메이예르홀트 등이 간부로 참여했다. 동맹원들은 '엘비스티(эльвисты)'라 불리며 공장·관청·군부대에서 스톱워치로 작업 시간을 측정하고 '시간 지도'를 작성했으며, 문서 간소화와 회의 시간 단축 운동을 벌였다. 기관지 『시간』을 발행하고 '조직자를 위한 수첩'을 배포했다. 1925년까지 전국에 약 800개 세포, 2만 5천여 명의 회원을 보유할 정도로 급성장했으나, 네프 종식과 함께 쇠퇴했다. 훗날 일프와 페트로프의 풍자 소설 《황금 송아지》에 등장할 만큼 당대 문화에 뚜렷한 흔적을 남겼다.