파시즘의 공세와 공산주의 인터내셔널의 임무 (디미트로프 제7차 대회 보고)

인물게오르기 디미트로프, 이오시프 스탈린, 블라디미르 레닌, 에른스트 텔만, 오토 빌레 쿠시넨, 드미트리 마누일스키, 모리스 토레즈, 프란시스코 라르고 카바예로, 카를 카우츠키, 안토니오 그람시, 마차시 라코시 용어코민테른, 인민전선, 사회파시즘, 제2인터내셔널, 프롤레타리아 독재, 볼셰비키화 사건프랑스 인민전선과 1936년 총파업, 스페인 내전

II. 파시즘에 맞선 노동자 계급의 통일전선

동지 여러분! 자본주의 국가들에서 수백만의 노동자와 근로 대중은 다음과 같은 질문을 던지고 있습니다. 파시즘의 집권을 어떻게 막을 것인가, 그리고 승리한 파시즘을 어떻게 타도할 것인가? 공산주의 인터내셔널은 이렇게 답합니다. 가장 먼저 해야 할 일, 반드시 시작해야 할 일은 통일전선을 구축하는 것, 즉 각 기업에서, 각 지구에서, 각 주에서, 각 나라에서, 그리고 전 세계에서 노동자들의 행동 통일을 확립하는 것입니다. 국내적 및 국제적 규모에서의 프롤레타리아트 행동 통일, 이것이 바로 노동계급이 파시즘에 맞서, 계급 적에 맞서 성공적으로 방어할 수 있을 뿐만 아니라 성공적인 반격으로 나아갈 수 있게 하는 강력한 무기입니다.

통일전선의 의의

두 인터내셔널, 즉 공산주의 인터내셔널과 제2인터내셔널의 당과 조직 지지자들의 공동 행동이 대중의 파시스트 공격에 대한 저지를 용이하게 하고 노동계급의 정치적 비중을 높였을 것이라는 점이 분명하지 않습니까?

그러나 두 인터내셔널 당들의 파시즘에 반대하는 공동 행동은 그들의 현재 지지자들—공산주의자들과 사회민주주의자들—에게 미치는 영향에만 그치지 않을 것이며, 가톨릭, 아나키스트, 무조직 노동자들의 대열은 물론 일시적으로 파시즘의 선동에 희생된 사람들에게까지도 강력한 영향을 미쳤을 것입니다.

더욱이, 프롤레타리아트의 강력한 통일전선은 노동 인민의 다른 모든 계층, 즉 농민, 도시 소부르주아지, 인텔리겐치아에도 막대한 영향을 미쳤을 것입니다.

통일전선은 동요하는 계층들에게 노동계급의 힘에 대한 믿음을 심어 주었을 것입니다.

그러나 이것이 전부가 아닙니다. 제국주의 국가들의 프롤레타리아트는 자기 나라의 근로 대중뿐만 아니라 식민지와 반식민지의 피압박 민족들에게서도 잠재적 동맹자를 가질 수 있습니다.

프롤레타리아트가 국내적 및 국제적 규모에서 분열되어 있고, 그 일부가 부르주아지와의 협력 정책, 특히 식민지와 반식민지에서의 부르주아지의 압제 체제를 지지하는 한, 이는 식민지와 반식민지의 피압박 민족들을 노동계급으로부터 멀어지게 하고 세계 반제국주의 전선을 약화시킵니다.

제국주의 주인나라의 프롤레타리아트가 식민지 민족들의 해방 투쟁을 지지하는 방향으로 나아가는 행동 통일을 향한 모든 걸음은, 식민지와 반식민지를 세계 프롤레타리아트의 주요 예비군 중 하나로 전환시키는 것을 의미합니다.

마지막으로, 프롤레타리아트의 국제적 행동 통일이 프롤레타리아 국가, 사회주의의 나라인 소비에트 연방의 끊임없이 성장하는 힘에 의지하고 있다는 점을 고려한다면, 우리는 국내적 및 국제적 규모에서 프롤레타리아트의 행동 통일이 실현됨으로써 얼마나 넓은 전망이 열리는지 알게 될 것입니다.

노동계급의 모든 부분이 어느 당이나 조직에 소속되어 있든지 간에 행동 통일을 확립하는 것은, 노동계급의 대다수가 자본주의 타도와 프롤레타리아 혁명의 승리를 위한 투쟁에 단결하기 이전에도 이미 필요합니다.

개별 국가들에서 그리고 전 세계에서 이러한 프롤레타리아트의 행동 통일을 실현하는 것이 가능합니까? 그렇습니다, 가능합니다. 그리고 지금 당장 가능합니다. 공산주의 인터내셔널은 행동 통일에 대해 오직 하나, 모든 노동자에게 받아들여질 수 있는 기본적인 조건 외에는 아무런 조건도 내걸지 않습니다. 바로, 행동 통일이 파시즘에 반대하고, 자본의 공세에 반대하고, 전쟁의 위협에 반대하고, 계급 적에 반대하는 방향으로 이루어져야 한다는 것입니다. 이것이 우리의 조건입니다.

통일전선 반대자들의 주요 논거에 대하여

통일전선 반대자들은 무엇이라고 반박할 수 있으며, 또 실제로 어떻게 반박합니까?

“공산주의자들에게 통일전선 구호는 단지 책략에 불과하다”라고 일부는 말합니다. 그러나 만약 그것이 책략이라면, 우리는 이렇게 대답합니다. 그렇다면 여러분이 통일전선에 정직하게 참여함으로써 그 ‘공산주의자의 책략’을 폭로하는 것이 어떻겠습니까? 우리는 공개적으로 선언합니다. 우리는 노동계급의 행동 통일을 원합니다. 그것은 프롤레타리아트가 부르주아지에 대항하는 투쟁 속에서 더욱 강화되고, 오늘은 공세를 취하는 자본에 맞서, 파시즘에 맞서 자신의 일상적 이익을 방어하면서, 내일은 자신의 최종적 해방을 위한 전제 조건들을 마련할 수 있는 상태가 되도록 하기 위해서입니다.

“공산주의자들이 우리를 공격한다”라고 다른 이들은 말합니다. 그러나 들어 보십시오. 우리는 이미 여러 차례 선언했습니다. 우리는 계급 적에 대항하는 노동계급의 통일전선을 지지하는 그 어떤 인물도, 조직도, 정당도 공격하지 않을 것이라고 말입니다. “그러나 동시에 우리는 프롤레타리아트와 그 위대한 대의의 이익을 위해, 노동자 행동의 단결을 방해하는 인물, 조직, 정당을 비판할 의무가 있습니다.”

“공산주의자들과는 다른 강령을 가지고 있기 때문에 우리는 그들과 통일전선을 맺을 수 없다”라고 또 다른 이들은 말합니다. 그러나 여러분은 자신들의 강령이 부르주아 정당들의 강령과 다르다고 주장하면서도, 바로 그 정당들과 연립(coalition)을 맺는 데에는 지금껏 아무런 지장도 없었고, 현재도 그렇지 않습니까.

통일전선 반대자이자 부르주아지와의 연립 옹호자들은 “부르주아 민주주의 정당들이 공산주의자들보다 파시즘에 대항하는 더 나은 동맹자들이다”라고 말합니다. 그렇다면 독일의 경험은 무엇을 말해줍니까? 사회민주주의자들은 바로 이 ‘더 나은’ 동맹자들과 블록을 결성했습니다. 그리고 그 결과가 어떠했습니까?

“우리가 공산주의자들과 통일전선을 구축하면, 소부르주아들이 ‘적색 위험’을 두려워하여 파시스트들에게 넘어갈 것입니다”라는 말을 우리는 자주 듣습니다. 그러나 통일전선이 농민, 소상인, 수공업자, 근로 인텔리겐치아를 위협합니까? 아닙니다. 통일전선은 대부르주아지, 금융 재벌, 융커, 그리고 그 밖의 착취자들을 위협하며, 이들의 체제야말로 그러한 모든 계층에게 완전한 파멸을 가져옵니다.

사회민주주의 지도부 다수는 “사회민주주의는 민주주의를 위하고, 공산주의자들은 독재를 위한다, 그러므로 우리는 공산주의자들과 통일전선을 구축할 수 없다”라고 말합니다. 그러나 우리가 지금 여러분에게 프롤레타리아 독재 선포를 위한 통일전선을 제안하고 있습니까? 우리는 지금으로서는 그런 제안을 하지 않고 있습니다.

“공산주의자들이 민주주의를 인정하고, 그 수호에 나서도록 하라, 그러면 우리는 통일전선에 나설 준비가 되어 있다.” 이에 대해 우리는 대답합니다. 우리는 소비에트 민주주의, 노동하는 사람들의 민주주의, 세계에서 가장 철저한 민주주의의 지지자입니다. 그러나 자본주의 국가들에서 우리는 파시즘과 부르주아 반동이 침해하는 부르주아 민주주의적 자유 한 치 한 치를 수호하고 또 앞으로도 그럴 것입니다. 이는 프롤레타리아 계급 투쟁의 이익이 그렇게 할 것을 요구하기 때문입니다.

영국 노동당 지도부는 예컨대 이렇게 말합니다. “그러나 작은 공산당들은 자신들이 참여한다 해도 노동당이 실행하는 통일전선에 아무것도 더해 주지 못할 것이다.” 하지만 생각해 보십시오, 오스트리아 사회민주주의 지도부가 작은 오스트리아 공산당에 대해 바로 똑같은 말을 했습니다. 그런데 사건들은 무엇을 보여주었습니까? 오토 바우어와 렌너가 이끄는 오스트리아 사회민주주의가 옳았던 것이 아니라, 오스트리아의 파시스트 위험을 시의적절하게 알리고 노동자들에게 투쟁을 촉구했던 작은 오스트리아 공산당이 옳았습니다. 노동운동의 모든 경험은 공산주의자들이 상대적으로 수가 적을 때조차 프롤레타리아트 전투적 활동의 원동력이라는 점을 보여주지 않았습니까. 이에 더해 오스트리아나 영국의 공산당은 단지 당을 지지하는 수만의 노동자들만이 아니라는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 이 당들은 세계 공산주의 운동의 일부이며, 공산주의 인터내셔널(Коммунистического Интернационала)의 지부입니다. 그리고 이 인터내셔널의 지도 정당은 이미 승리하여 지구의 6분의 1에서 권력을 장악한 프롤레타리아트의 당입니다.

“그러나 통일전선은 자르에서 파시즘이 승리하는 것을 막지 못했다고 통일전선 반대자들은 반박을 제기합니다.” 이 양반들의 논리가 기이하군요! 그들은 우선 파시즘의 승리를 보장하기 위해 할 수 있는 모든 일을 다 해놓고서는, 가장 마지막 순간에 착수한 통일전선이 노동자들의 승리로 이어지지 않았다고 비웃습니다.

각국 정부에 참여하고 있는 사회민주주의 지도부는 이렇게 말합니다. “만약 우리가 공산주의자들과 통일전선을 결성한다면 우리는 연립에서 탈퇴해야 했을 것이고, 정부에는 반동 및 파시스트 정당들이 들어올 것입니다.” 좋습니다. 독일 사회민주당은 연립 정부에 참여하고 있었습니까? 그랬습니다. 오스트리아 사회민주당은 정부에 참여하고 있었습니까? 그것도 그랬습니다. 에스파냐 사회주의자들은 부르주아지와 함께 한 정부에 있었습니까? 그들도 그랬습니다. 이 나라들에서 사회민주주의가 부르주아 연립 정부에 참여한 것이 파시즘이 프롤레타리아트를 공격하는 것을 막았습니까? 아니요, 막지 못했습니다. 따라서 사회민주주의 각료들이 부르주아 정부에 참여하는 것이 파시즘에 대한 방벽이 되지 못한다는 것은 불 보듯 뻔합니다.

“공산주의자들은 독재적으로 행동하며 우리에게 모든 것을 지시하고 명령하려 든다.” 아닙니다, 우리는 아무것도 지시하지 않으며 아무것도 명령하지 않습니다. 우리는 오직 우리의 제안을 제시할 뿐이며, 그 제안의 실행이 노동 인민의 이익에 부합한다고 확신합니다. 이것은 노동자들의 이름으로 발언하는 모든 이의 권리일 뿐만 아니라 의무이기도 합니다. 여러분은 공산주의자들의 ‘독재’를 두려워합니까? 그렇다면 우리 함께, 여러분의 제안과 우리의 제안 모두를 노동자들에게 제시하고, 함께, 모든 노동자들과 더불어 공동으로 그것들을 토론하여, 노동계급의 대의에 가장 유용한 제안들을 선택합시다!

따라서 통일전선에 반대하는 이 모든 논거는 어떤 비판도 견뎌내지 못합니다. 이는 오히려 프롤레타리아트의 통일전선보다 부르주아지와의 통일전선을 선호하는 사회민주주의 반동 지도부의 핑계에 가깝습니다.

아닙니다, 이런 핑계는 통하지 않을 것입니다! 국제 프롤레타리아트는 노동운동 분열의 결과를 몸소 겪어왔으며, 국내적·국제적 규모에서의 통일전선, 프롤레타리아트의 행동 통일이 필요하고도 충분히 가능하다는 점을 점점 더 확신하게 되고 있습니다. (박수.)

통일전선의 내용과 형태

현 단계에서 통일전선의 기본 내용은 무엇이었으며 무엇이어야 합니까? 노동계급의 직접적인 경제적·정치적 이익을 방어하는 것, 파시즘으로부터 노동계급을 방어하는 것, 이것이 모든 자본주의 국가에서 통일전선의 출발점이 되어야 하며 통일전선의 주요 내용을 구성해야 합니다.

우리는 프롤레타리아 독재를 위한 투쟁이라는 적나라한 구호만 내거는 데 그쳐서는 안 되며, 대중의 생활상 필요와 해당 발전 단계에서의 그들의 전투 역량 수준에서 비롯될 만한 구호와 투쟁 형태를 찾아내고 제시해야 합니다.

우리는 대중에게 자본가의 약탈과 파시스트의 야만으로부터 자신을 지키기 위해 오늘 무엇을 해야 하는지 제시해야 합니다.

우리는 노동 대중의 생활상 이익을 수호하기 위해 다양한 조류의 노동자 조직이 공동 행동을 함으로써 가장 광범위한 통일전선(единого фронта)을 수립하도록 관철해야 합니다.

이는 첫째, 위기의 결과를 지배계급, 자본가, 지주, 한마디로 부자들의 어깨에 실제로 전가하기 위한 공동 투쟁을 의미합니다.

둘째, 모든 형태의 파시스트 공세에 대항하여, 노동 대중의 성취물과 권리를 수호하고 부르주아 민주주의적 자유의 철폐에 반대하는 공동 투쟁을 의미합니다.

셋째, 임박한 제국주의 전쟁의 위험에 대항하는 공동 투쟁, 그 준비를 어렵게 만들 그런 투쟁을 의미합니다.

우리는 상황 변화 시 투쟁의 형태와 방법을 신속히 전환할 수 있도록 노동자계급을 끊임없이 준비시켜야 합니다. 운동이 성장하고 노동자계급의 단결이 강화됨에 따라 우리는 더 나아가, 대중적 정치 파업의 조직화에 방침을 견지하면서, 방어에서 자본에 대한 공격으로의 이행을 준비해야 합니다. 그와 동시에 그러한 파업의 필수 조건은 해당 국가의 주요 노동조합이 그 파업에 참여하는 것이어야 합니다.

물론 공산주의자는 단 1분도 대중에 대한 공산주의적 계몽, 조직화 및 동원을 위한 독자적 활동을 포기할 수도 없고 포기해서도 안 됩니다. 그러나 노동자에게 행동의 통일로 가는 길을 보장하기 위해서는, 프롤레타리아의 계급 적에 맞서 사회민주주의 정당, 개량주의 노동조합 및 기타 노동 대중의 조직과 함께 단기적 합의와 장기적 합의를 동시에 획득해 나가야 합니다. 그때 주요한 관심은 지방 합의를 통해 하부 조직이 수행하는 현장에서의 대중적 행동을 전개하는 데 집중되어야 할 것입니다. 우리는 그들과 체결한 모든 합의 조건을 충실히 이행하면서, 통일전선에 참여하는 인물들과 조직의 일체의 공동 행동 태업을 무자비하게 폭로할 것입니다. 합의를 파기하려는 모든 시도에 대하여—그러한 시도는 아마도 발생할 가능성이 있습니다—우리는 대중에게 호소함으로써, 그리고 훼손된 행동 통일의 회복을 위한 끊임없는 투쟁을 계속함으로써 응답할 것입니다.

물론, 각국에서의 통일전선의 구체적 실현은 각양각색으로, 다양한 형태를 띠며 진행될 것인데, 이는 노동자 조직의 상태와 성격, 그들의 정치적 수준, 해당 국가의 구체적 정세, 국제 노동운동에서 일어나고 있는 변동 등에 좌우됩니다.

이러한 형태로는 예를 들어 구체적인 사안이나 개별 요구에 따라, 혹은 공동 강령에 기초하여 사안별로 노동자들이 합의된 공동 행동을 취하는 것; 개별 기업이나 생산 부문별로 합의된 행동; 지방, 주, 전국 또는 국제적 규모에서의 합의된 행동; 노동자들의 경제 투쟁 조직, 대중 정치 행동 수행, 파시스트 공격에 대한 공동 자위대 조직에서의 합의된 행동; 수감자와 그 가족 지원, 사회 반동에 대한 투쟁 영역에서의 합의된 행동; 청년과 여성의 이익 보호, 협동조합, 문화, 스포츠 등등의 영역에서의 공동 행동 등이 될 수 있습니다.

공동 행동에 관한 협정을 체결하고, 예를 들어 우리가 프랑스에서 가지고 있는 것과 같은, 통일전선에 참여하는 정당 및 조직들로 구성된 접촉 기구를 만드는 것만으로 만족하는 것은 충분하지 않을 것입니다. 그것은 첫걸음에 불과합니다. 협정은 공동 행동을 실현하기 위한 보조 수단이지, 그 자체가 통일전선은 아닙니다. 공산당과 사회당 지도부 사이의 접촉 위원회는 공동 행동 수행을 촉진하는 데 필요하지만, 파시즘 반대 투쟁에 가장 광범위한 대중을 끌어들이기 위한 통일전선의 실제적 전개에는 그것만으로는 훨씬 부족합니다.

공산주의자들과 모든 혁명적 노동자들은 기업체에, 실업자 가운데에, 노동자 거주 지역에, 소도시 서민들 사이에, 그리고 농촌에, 통일전선의 선출직(그리고 파시스트 독재 국가들에서는 통일전선 운동의 가장 권위 있는 참가자들 중에서 선발된) 초당파적 계급 기관을 만들기 위해 노력해야 합니다. 그러한 기관들만이 통일전선 운동으로 막대한 비조직 노동자 대중까지도 포괄할 수 있고, 자본의 공세와 파시즘과 반동에 맞선 투쟁에서 대중의 주도성 발휘를 촉진할 수 있으며, 이를 바탕으로 필요한 광범위한 통일전선 노동자 활동가와 자본주의 국가들에서 수백, 수천 명의 무당파 볼셰비키를 창출할 수 있을 것입니다.

조직된 노동자들의 공동 행동은 시작이며, 기초입니다. 그러나 우리는 비조직 대중이 노동자들의 압도적 다수를 구성한다는 사실을 시야에서 놓쳐서는 안 됩니다. 예를 들어 프랑스에서 조직된 노동자, 즉 공산당원, 사회당원, 여러 분파의 노동조합원은 모두 합해 약 100만 명인 반면, 총 노동자 수는 1,100만 명입니다. 영국에서는 모든 분파의 노동조합과 정당에 속한 수가 약 500만 명인 반면, 전체 노동자 수는 1,400만 명으로 집계됩니다. 미국에서는 약 500만 명의 노동자가 조직되어 있지만, 그곳의 전체 노동자 수는 3,800만 명입니다. 그 밖의 여러 나라에서도 대략 비슷한 비율입니다. '정상적인' 시기에 이 대중은 기본적으로 정치 생활 밖에 있습니다. 그러나 지금 이 거대한 대중은 점점 더 움직이기 시작하고 있으며, 정치 생활로 빨려 들어오고, 정치 무대에 등장하고 있습니다.

초당파적 계급 기관의 창설은 가장 광범위한 대중의 저변에서 통일전선을 실현하고, 확대하며, 강화하는 최상의 형태입니다. 이 기관들은 또한 통일전선의 반대자들이 확립되는 노동계급 행동 통일성을 훼손하려는 모든 시도에 맞서는 최상의 보루가 될 것입니다.

반파시스트 인민전선에 관하여

파시즘에 대항하는 투쟁으로 근로 대중을 동원하는 일에서, 특히 중요한 과제는 프롤레타리아 통일전선에 기초하여 광범위한 인민 반파시스트 전선을 창설하는 것입니다. 프롤레타리아트 전체 투쟁의 성공은, 프롤레타리아트와 근로 농민, 그리고 도시 소부르주아 기본 대중과의 전투적 동맹 수립과 긴밀히 연관되어 있습니다. 이들은 산업적으로 발달한 국가들에서조차 인구의 대다수를 구성합니다.

파시즘은 선전 활동에서 이 대중을 자신의 편으로 끌어들이고자, 도시와 농촌의 근로 대중을 혁명적 프롤레타리아트에 대립시키려 하고 소부르주아를 “적색 위험”이라는 허수아비로 위협하려 합니다. 우리는 그 창끝을 돌려 근로 농민, 수공업자, 근로 인텔리겐치아에게 진정한 위험이 어디에서 그들을 위협하는지 보여주어야 합니다. 곧, 누가 농민에게 세금과 부과금 부담을 지우고, 그에게서 고리대금 이자를 짜내는지 구체적으로 보여주어야 합니다. 누가 더 나은 토지와 모든 재화를 소유하면서 농민과 그 가족을 그들의 토지에서 몰아내어 실업과 빈곤으로 내모는지 보여주어야 합니다. 누가 수공업자, 가내 수공업자를 세금, 부과금, 높은 임대료와 견딜 수 없는 경쟁으로 파멸시키는지, 누가 광범한 근로 인텔리겐치아 대중을 거리로 내몰고 일자리를 빼앗는지, 구체적으로, 끈기 있게 그리고 꾸준히 설명해야 합니다.

그러나 이것만으로는 충분하지 않습니다.

반파시스트 인민전선 수립을 위해 근본적이고 가장 결정적인 것은, 혁명적 프롤레타리아트가 이러한 계층, 특히 근로 농민의 요구를 옹호하며 단호하게 나서는 것입니다. 이 요구들은 프롤레타리아트의 근본 이해관계와 같은 선상에 있는 것으로서, 투쟁 과정에서 노동계급의 요구와 결합되어야 합니다.

반파시스트 인민전선을 창설할 때, 상당수의 근로 농민과 도시 소부르주아 기본 대중이 가입해 있는 그러한 단체들 및 정당들에 대한 올바른 접근 방식이 대단히 중요합니다.

자본주의 국가들에서 이러한 정당과 조직, 정치적 조직과 경제적 조직 대부분은 여전히 부르주아지의 영향 아래 있고 그 뒤를 따르고 있습니다. 이러한 정당과 조직의 사회적 구성은 동질적이지 않습니다. 그 안에는 대규모 쿨라크와 함께 무토지 농민이, 큰 사업가와 함께 소상인들이 있지만, 지도부는 전자, 곧 대자본의 대리인들에게 속해 있습니다. 이 때문에 우리는 이러한 조직들에 대해 차별화된 접근 방식을 취해야 하며, 대원 대중이 자기 지도부의 실제 정치적 면모를 알지 못하는 경우가 적지 않다는 점을 고려해야 합니다. 특정 상황 하에서 우리는, 이들의 부르주아적 지도부에도 불구하고, 이 정당과 조직들 혹은 그 개별 부분들을 반파시스트 인민전선 편으로 끌어들이는 데 노력을 기울일 수 있고 또 기울여야 합니다. 예컨대 현재 프랑스의 라디칼당, 미국의 각종 농민 단체들, 폴란드의 「스트로니츠보 루도베」, 유고슬라비아의 크로아티아 농민당, 불가리아의 농민동맹, 그리스의 농본주의자들 등의 상황이 이와 같습니다. 그러나 그러한 정당과 조직들을 인민전선 편으로 끌어들일 가능성이 있는지 여부와는 무관하게, 모든 조건에서 우리의 전술은 그 안에 속한 소농, 수공업자, 가내 수공업자 등을 반파시스트 인민전선으로 끌어들이는 데 지향되어야 합니다.

그러므로 바로 여기에서, 우리 실천 속에 드물지 않게 존재하는, 도시의 농민·수공업자·소부르주아 대중의 다양한 조직과 정당을 무시하고 경멸하는 태도를 바로잡고 완전히 청산해야 한다는 점을 여러분은 보셨을 것입니다.

개별 국가들에서 통일전선의 핵심 문제들

각 나라마다 특정 단계에서 가장 광범한 대중의 관심사가 되는 핵심 문제들이 존재하며, 이 문제들을 중심으로 통일전선 수립을 위한 투쟁이 전개되어야 합니다. 이러한 핵심 지점, 핵심 문제를 올바르게 찾아내는 것은 곧 통일전선 수립을 보장하고 앞당기는 일입니다.

가) 미합중국

자본주의 세계의 주요 국가인 미합중국을 예로 들어 보겠습니다. 공황은 이곳에서 수백만 대중을 움직이게 했습니다. 자본주의 개선 계획은 무너졌습니다. 광대한 대중이 부르주아 정당으로부터 멀어지기 시작했고 현재 기로에 서 있습니다.

미국에서 태동하는 파시즘은 이러한 대중의 환멸과 불만을 반동적인 파시즘 경로로 돌리려 시도하고 있습니다. 이때, 미국 파시즘 발전의 특이성은 현 단계에서 그것이 주로 파시즘에 대한 반대라는 모습으로 나타난다는 데 있습니다. 마치 '비미국적인' 흐름, 즉 외국에서 수입된 흐름에 반대하는 것처럼 말입니다. 반헌법적 슬로건을 내걸었던 독일 파시즘과 달리, 미국 파시즘은 자신을 헌법과 '미국 민주주의'의 투사로 묘사하려 합니다. 이는 아직 직접적인 위협 세력은 아닙니다. 그러나 기존 부르주아 정당에 환멸을 느낀 광범한 대중에게 침투하는 데 성공한다면, 이는 매우 가까운 장래에 심각한 위협이 될 수 있을 것입니다.

그러면 파시즘이 미합중국에서 승리한다는 것은 무엇을 의미하겠습니까? 노동 대중에게 그것은 당연히 착취 체제의 무제한적 강화와 노동 운동의 파괴를 의미할 것입니다. 그렇다면 이 파시즘 승리의 국제적 의미는 어떠했겠습니까? 알려져 있다시피 미합중국은 헝가리나 핀란드도, 불가리아나 라트비아도 아닙니다. 미합중국에서의 파시즘 승리는 국제 정세 전체를 매우 본질적으로 변화시켰을 것입니다.

이러한 조건 속에서 미국 프롤레타리아트가 혁명의 길을 갈 준비가 된 계급적 의식을 갖춘 선봉대만을 조직하는 것으로 만족할 수 있겠습니까? 그럴 수 없습니다.

완전히 분명한 것은, 미국 프롤레타리아트의 이익을 위해 모든 역량을 자본주의 정당들로부터 지체 없이 분리시켜야 한다는 점입니다. 파시즘이 불만을 품은 광범한 노동 대중을 가로채는 것을 시의적절하게 막을 수 있는 길과 적절한 형태를 찾을 필요가 있습니다. 그리고 여기에 대해 말씀드리자면, 대중적 노동자 정당, 즉 '노동자 농민당'의 창설이야말로 미국의 조건에서 그러한 적절한 형태가 될 수 있을 것입니다. 그런 정당은 트러스트와 은행의 정당들, 그리고 성장하는 파시즘에 맞서야 하는 미국 내 대중적 인민전선의 특수한 형태가 될 것입니다. 물론 그런 정당은 사회주의 정당도, 공산주의 정당도 아닐 것입니다. 그러나 반파시스트 정당이어야 하며, 반공산주의 정당이어서는 안 됩니다. 이 정당의 강령은 은행, 트러스트, 독점, 그리고 인민의 재난을 이용해 투기하는 인민의 주요 적들을 겨냥해야 합니다. 그런 정당은 노동 계급의 절박한 요구를 옹호하고, 진정한 사회 입법과 실업 보험을 위해 싸울 때에만; 백인 및 흑인 소작농을 위한 토지와 그들의 부채 부담으로부터의 해방을 위해 싸울 때에만; 농민의 채무 무효화를 위해 노력할 때에만; 흑인의 평등권을 위해, 참전 용사의 요구 보호를 위해, 자유 직업 종사자, 소상인 및 수공업자의 이익 보호를 위해 싸울 때에만 그 사명에 부응할 수 있습니다. 그 밖의 것들도 마찬가지입니다.

그러한 당이 지방 자치 기관, 개별 주의 대의 기관, 그리고 연방 의회와 상원에 자체 대표들을 진출시키기 위해 투쟁하리라는 것은 자명한 일입니다.

미국에 있는 우리 동지들은 그러한 당 창건 사업에서 솔선하여 올바르게 행동했습니다. 그러나 그들은 이 당 창건 사업이 대중 자신의 사업이 되도록 하기 위한 실효성 있는 조치들을 여전히 취해야 합니다. “노동자·농민당” 조직 문제와 그 강령은 대중적인 민중 집회에서 토론되어야 합니다. 이 당을 창건하기 위한 가장 광범위한 운동을 전개하고 그 운동을 이끌어 나가는 것이 필수적입니다. 어떠한 경우에도 당 조직의 발의권이, 민주당과 공화당이라는 양 부르주아 정당 모두에 환멸을 느낀 수백만 대중의 불만을 이용하여 미국 내 “제3” 정당을 반공 정당으로, 혁명 운동에 적대하는 정당으로 만들고자 하는 그런 요소들의 손에 넘어가도록 허용해서는 안 됩니다.

나) 영국

영국에서는 영국 노동자들의 대중적 행동의 결과로, 모즐리의 파시스트 조직이 일시적으로 배후로 물러났습니다. 그러나 우리는 소위 “국민 정부”가 노동계급에 맞서 일련의 반동적 조치들을 시행하고 있으며, 그 조치들로 인해 영국에서도 필요시 부르주아지가 파시스트 체제로 이행하기 용이한 조건들이 만들어지고 있다는 사실에 눈감아서는 안 됩니다. 현 단계에서 영국의 파시스트 위험에 맞서 싸우는 것은, 이는 무엇보다도 “국민 정부”에 맞서, 그 반동적 조치들에 맞서, 자본의 공세에 맞서, 실업자들의 요구를 옹호하며, 임금 삭감에 맞서, 영국 부르주아지가 대중의 생활 수준을 낮추는 데 이용하는 모든 법률의 폐지를 위해 싸우는 것을 의미합니다.

그러나 “국민 정부”에 대한 노동계급의 증오가 커져 감에 따라, 점점 더 광범위한 대중이 영국에 새로운 노동당 정부를 수립할 것을 요구하는 구호 아래 결집하고 있습니다. 노동당 정부에 대한 신뢰를 아직 간직하고 있는 이들 광범위한 대중의 정서를 공산주의자들이 무시할 수 있습니까? 그럴 수 없습니다, 동지 여러분. 우리는 이 대중에게로 가는 길을 찾아야 합니다. 우리는 영국 공산당 제13차 대회가 그렇게 했던 것처럼 그들에게 공개적으로 말합니다. 우리 공산주의자들은 노동자를 자본의 굴레에서 해방시킬 수 있는 유일한 권력으로서 소비에트 권력의 지지자들입니다. 그러나 여러분은 노동당 정부를 원합니까? 좋습니다. 우리는 “국민 정부”를 타도하기 위해 여러분과 손을 맞잡고 싸워왔고 또 싸우고 있습니다. 비록 이전의 두 노동당 정부가 노동당이 노동계급에게 한 약속을 이행하지 않았음에도 불구하고, 우리는 새로운 노동당 정부 수립을 위한 여러분의 투쟁을 기꺼이 지지할 것입니다. 우리는 이 정부가 사회주의적 조치들을 실행할 것이라고 기대하지 않습니다. 그러나 우리는 수백만 노동자들의 이름으로 이 정부에게 노동계급과 모든 근로 대중의 가장 절박한 경제적·정치적 이익을 옹호할 것을 요구할 것입니다. 그러한 요구들의 공동 강령을 함께 토론하고, “국민 정부”의 반동적 공세, 자본과 파시즘의 공세, 새로운 전쟁 준비에 저항하는 데 프롤레타리아트에게 필요한 단결된 행동을 실현해 나갑시다. 영국 동지들은 이러한 기반 위에서, 다가오는 의회 선거에서 노동당 조직들과 더불어 “국민 정부”에 대항하여 공동으로 나설 준비가 되어 있으며, 또한 영국 부르주아지의 이익을 위해 노동계급의 대의에 반하여 나름의 방식으로 대중을 자신의 편으로 끌어들이려 애쓰는 로이드 조지에 대항해서도 나설 준비가 되어 있습니다.

영국 공산주의자들의 이러한 입장은 올바른 것입니다. 이는 그들이 영국 노동조합과 노동당의 수백만 대중과 투쟁의 통일전선을 수립하는 것을 용이하게 할 것입니다. 언제나 투쟁하는 프롤레타리아트의 최전선에 서서, 대중에게 부르주아지의 지배를 혁명적으로 타도하고 소비에트 권력을 수립하기 위한 투쟁이라는 유일하게 올바른 길을 제시하면서, 공산주의자들은 자신의 현재적 정치 과제를 결정할 때 대중 운동의 필수적인 단계들을 뛰어넘으려 해서는 안 됩니다. 바로 그 과정 속에서 노동자 대중은 자신의 경험을 통해 환상을 극복하고 공산주의 편으로 넘어오는 것입니다.

다) 프랑스

프랑스는, 잘 알려져 있듯이 노동계급이 파시즘에 맞서 어떻게 싸워야 하는지를 전 국제 프롤레타리아트에게 보여주는 모범이 되는 나라입니다. 프랑스 공산당은 코민테른의 모든 지부에 통일전선 전술을 어떻게 수행해야 하는지에 대한 모범을 보여주고 있으며, 사회주의 노동자들은 파시즘과의 투쟁에서 다른 자본주의 국가의 사회민주주의 노동자들이 지금 무엇을 해야 하는지에 대한 모범을 보여주고 있습니다. (박수.)

금년 7월 14일 파리에서 열린 50만 명 규모의 반파시스트 시위와 프랑스 여러 도시에서 벌어진 수많은 시위의 의미는 실로 엄청납니다. 이는 더 이상 단순한 노동자 통일전선 운동이 아니라, 프랑스에서 파시즘에 반대하는 광범위한 반파시스트 인민전선의 시작입니다. 이 통일전선 운동은 노동계급의 자신의 힘에 대한 믿음을 고양시키고, 농민, 도시 소부르주아지, 인텔리겐치아에 대한 자신의 주도적 역할에 대한 의식을 강화합니다. 이는 노동자 대중에 대한 공산당의 영향력을 확대하며, 따라서 프롤레타리아트를 파시즘과의 투쟁에서 더욱 강력하게 만듭니다. 이는 파시즘의 위험에 대한 대중의 경계심을 시의적절하게 동원합니다. 그리고 이는 다른 자본주의 국가들에서 반파시스트 투쟁을 전개하는 데 전염력 있는 모범이 될 것이며, 파시스트 독재에 짓눌린 독일 프롤레타리아들에게 고무적인 영향을 미칠 것입니다.

말할 것도 없이 커다란 승리이지만, 이것이 반파시스트 투쟁의 최종 결과를 결정하는 것은 아직 아닙니다. 프랑스 국민의 압도적 다수는 의심할 여지 없이 파시즘에 반대합니다. 그러나 부르주아지는 무력을 이용해 국민의 의지를 유린할 줄 압니다. 파시스트 운동은 독점 자본과 부르주아 국가 기구, 프랑스군 참모본부, 그리고 온갖 반동의 보루인 가톨릭 교회의 반동적 지도자들의 적극적 지지 속에서 완전히 자유롭게 계속 발전하고 있습니다. 가장 강력한 파시스트 조직인 ‘불의 십자단’은 오늘날 30만 명의 무장 인원을 보유하고 있으며, 그 핵심은 6만 명의 예비역 장교들입니다. 이 조직은 경찰과 헌병대, 육군, 항공대, 그리고 모든 국가 기구 내에 확고한 거점을 가지고 있습니다. 최근의 지방선거는 프랑스에서 혁명 세력뿐만 아니라 파시즘 세력 또한 성장하고 있음을 보여줍니다. 만약 파시즘이 농민층에 광범위하게 침투하고, 군대 일부의 지지를 확보하고 다른 일부의 중립을 보장받는 데 성공한다면, 프랑스의 노동 대중은 파시스트의 집권을 막을 수 없을 것입니다. 동지 여러분, 파시스트 공세의 성공을 용이하게 하는 프랑스 노동 운동의 조직적 취약성을 잊지 마십시오. 프랑스 노동계급과 모든 반파시스트에게는 달성된 결과에 안주할 아무런 근거도 없습니다.

프랑스 노동계급 앞에는 어떤 과제들이 놓여 있습니까?

첫째, 정치적 영역뿐만 아니라 경제적 영역에서도 통일전선을 수립하여 자본의 공세에 맞서는 투쟁을 조직하고, 개량주의 노동총연맹 상층부의 통일전선에 대한 저항을 우리의 압력으로 분쇄하는 것을 달성할 것.

둘째, 프랑스에서 노동조합 통일을 실현할 것, 곧 계급투쟁에 기초한 단일 노조를 달성할 것.

셋째, 광범위한 농민 대중과 소부르주아지 대중을 반파시스트 운동에 끌어들이고, 그들의 절실한 요구에 반파시스트 인민전선 강령에서 특별한 자리를 할애할 것.

넷째, 반파시스트 인민전선의 선출직 초당파 기관들을 대중적으로 창설함으로써 전개된 반파시스트 운동을 조직적으로 공고히 하고 더욱 확대하며, 현존하는 프랑스의 정당 및 근로자 조직들보다 더 광범위한 대중을 그 영향력으로 포괄할 것.

다섯째, 우리의 압력을 통해 파시스트 조직들을 공화국에 대한 음모자 집단이자 프랑스 내 히틀러의 대리인 집단으로서 해산시키고 무장해제시키는 것을 달성할 것.

여섯째, 파시스트 쿠데타를 준비하는 음모자들로부터 국가 기구, 군대, 경찰을 숙청하는 것을 달성할 것.

일곱째, 프랑스 파시즘의 가장 중요한 보루 중 하나인 가톨릭 교회의 반동 파벌 지도자들에 맞서는 투쟁을 전개할 것.

여덟째, 군대 내에 공화국과 헌법 수호 위원회를 창설하여 군대를 반헌법적 국가 쿠데타에 이용하려는 자들에 맞서게 함으로써 군대를 반파시스트 운동과 결부시키고(박수.), 프랑스 내 반동 세력이 독일 파시즘의 침략에 맞서 평화의 대의를 수호하는 프랑스-소비에트 협정을 파기하는 것을 용납하지 말 것. (박수.)

그리고 만약 프랑스에서 반파시스트 운동이 프랑스 파시즘에 맞서 말이 아닌 실제 투쟁을 수행하고 반파시스트 인민전선의 요구 강령을 실현할 정부 수립으로 이어진다면, 공산주의자들은 모든 부르주아 정부의 화해할 수 없는 적이며 소비에트 권력의 지지자로 남아 있겠지만, 그럼에도 불구하고 고조되는 파시스트 위험에 직면하여 그러한 정부를 기꺼이 지지할 것입니다. (박수.)

통일전선과 대중적 파시스트 조직

동지 여러분! 파시스트가 집권하고 있는 나라들에서 통일전선을 수립하기 위한 투쟁은 아마도 우리 앞에 놓인 가장 중요한 문제일 것입니다. 그곳에서 이 투쟁은 말할 필요도 없이 합법적 노동운동이 존재하는 나라들보다 훨씬 더 어려운 조건에서 진행됩니다. 그런데도 파시스트 국가들에는 파시스트 독재에 맞선 투쟁에서 진정한 반파시스트 인민전선을 전개하기 위한 모든 전제 조건이 갖추어져 있습니다. 예컨대 독일의 사회민주주의 노동자, 가톨릭 노동자 및 기타 노동자들은 파시스트 독재에 맞서 공산주의자들과 공동으로 단일 투쟁을 벌일 필요성을 보다 직접적으로 자각할 수 있기 때문입니다. 이미 파시스트 지배의 쓴 열매를 맛본 광범위한 소부르주아지 및 농민 계층은 날로 더 큰 불만과 환멸을 느끼고 있으며, 이는 그들을 반파시스트 인민전선으로 끌어들이는 것을 용이하게 합니다.

파시스트 국가들, 특히 파시즘이 대중적 기반을 확보하는 데 성공하고 노동자와 그 밖의 근로 대중을 자신의 조직에 강제로 밀어넣은 독일과 이탈리아에서의 기본 과제는, 파시스트 독재에 대한 외부로부터의 투쟁과 대중적 파시스트 조직 및 기관들 내부로부터의 와해 작업을 능숙하게 결합하는 데 있습니다. 이들 국가의 구체적 조건에 맞게, 파시즘의 대중적 기반을 더 빨리 분해시키고 파시스트 독재의 전복을 준비하는 데 도움이 되는 특별한 방법과 접근법을 연구하고, 체득하고, 적용하는 것이 필요합니다. 이것을 단지 “히틀러 타도!”, “무솔리니 타도!”라고 외치는 것만이 아니라 연구하고, 체득하고, 적용해야 합니다. 그렇습니다, 연구하고, 체득하고, 적용해야 합니다!

이것은 어렵고 복잡한 과제입니다. 파시스트 독재에 맞선 성공적인 투쟁에 관한 우리의 경험이 극히 제한적이기 때문에 더욱 어렵습니다. 예컨대 우리의 이탈리아 동지들은 이미 약 13년 동안 파시스트 독재하에서 투쟁하고 있습니다. 그러나 그들은 아직도 파시즘에 반대하는 진정한 대중 투쟁을 전개하는 데 성공하지 못했으며, 따라서 유감스럽게도 이 점에서 파시스트 국가들의 다른 공산당들에 긍정적 경험으로 별로 도움을 줄 수 없었습니다.

독일과 이탈리아의 공산주의자들, 그리고 그 밖의 파시스트 국가 공산주의자들, 또한 콤소몰 단원들은 영웅주의의 기적을 보여주었으며, 그들은 막대한 희생을 매일같이 감수해 왔고 지금도 감수하고 있습니다. 이 영웅주의와 희생 앞에 우리 모두 고개 숙입니다. 그러나 영웅주의만으로는 부족합니다. (박수.) 이 영웅주의를 대중 속에서의 일상적 활동과, 가장 가시적인 성과를 거둘 수 있도록 하는 파시즘에 반대하는 구체적 투쟁과 결합시키는 것이 필요합니다. 파시스트 독재에 맞선 우리의 투쟁에서, 바라는 바를 현실로 간주하는 것은 특히 위험합니다. 사실로부터, 실제의 구체적 정세로부터 출발해야 합니다.

그러면 예를 들어 오늘날 독일의 현실은 어떠합니까?

대중 속에서는 파시스트 독재의 정책에 대한 불만과 실망이 커지고 있으며, 이는 부분적 파업과 그 밖의 행동 형태를 띠기까지 합니다. 모든 노력에도 불구하고, 파시즘은 기본 노동자 대중을 정치적으로 자기편으로 사로잡는 데 성공하지 못했습니다. 파시즘은 이전의 지지자들마저 잃고 있으며 앞으로도 점점 더 많이 잃게 될 것입니다. 그러나 파시스트 독재를 전복할 수 있다고 확신하며 이를 위해 오늘 당장 적극적으로 싸울 준비가 된 노동자들—이는 우리 공산주의자들과 사회민주주의 노동자들 중 혁명적 부분입니다—이 아직은 소수에 불과하다는 점을 우리는 분명히 인식해야 합니다. 근로 대중의 대다수는 아직 이 독재를 전복할 수 있는 현실적이고 구체적인 가능성과 경로를 자각하지 못하고 있으며, 여전히 관망하는 태도에 머물러 있습니다. 우리가 독일에서의 파시즘과의 투쟁 과제를 설정할 때, 그리고 독일에서 파시스트 독재를 전복하고 동요시키기 위한 특별한 접근법을 모색하고, 연구하고, 적용할 때 이 점을 고려해야 합니다.

파시스트 독재에 민감한 타격을 가하려면, 우리는 그것의 가장 취약한 지점을 알아야 합니다. 파시스트 독재의 아킬레스건은 어디입니까? 그것의 사회적 기반에 있습니다. 그 사회적 기반은 극도로 이질적입니다. 이는 상이한 계급들과 상이한 사회 계층들을 포괄합니다. 파시즘은 자신이 공장주와 노동자, 백만장자와 실업자, 융커와 소농민, 대자본가와 수공업자 등 인구의 모든 계급과 계층의 유일한 대표자라고 선언했습니다. 파시즘은 이 모든 계층의 이익을, 민족의 이익을 수호하는 척합니다. 그러나 대부르주아지의 독재인 파시즘은 필연적으로 자신의 대중적 사회 기반과 충돌하지 않을 수 없으며, 더욱이 바로 파시스트 독재하에서 금융 거물 무리와 인민의 압도적 다수 사이의 계급적 모순이 가장 두드러지게 나타납니다.

우리는 파시스트 독재를 타도하기 위한 결연한 투쟁으로 대중을 이끌 수 있습니다. 다만 그 길은, 강제로 끌려 들어갔거나 의식이 없어 들어간 노동자들을 파시스트 조직들 안으로 끌어들여, 그들의 경제적·정치적·문화적 이익을 수호하는 가장 초보적인 운동으로 이끌 때에만 가능합니다. 바로 그렇기 때문에 공산주의자들은 이 조직들 안에서 구성원 대중의 일상적 이익을 가장 훌륭히 수호하는 자로 활동해야 합니다. 여기서 염두에 두어야 할 것은, 이 조직들에 속한 노동자들이 자신들의 권리를 더욱 자주 요구하고 자신들의 이익을 옹호하기 시작할수록, 그들은 필연적으로 파시스트 독재와 충돌하게 된다는 점입니다.

도시와 농촌 근로 대중의 절박하고, 처음에는 가장 초보적인 이익을 옹호하는 데서 출발하면, 의식 있는 반(反)파시스트들과만이 아니라, 여전히 파시즘 지지자이긴 하지만 파시즘의 정책에 실망하고 불만을 품어 투덜거리며 자신의 불만을 표출할 기회를 찾는 그런 근로자들과도 상대적으로 더 쉽게 공통의 언어를 찾을 수 있습니다. 우리는 파시스트 독재 국가들에서의 우리의 모든 전술이 일반 파시즘 지지자들을 우리에게서 멀어지게 하거나 그들을 다시 파시즘의 품으로 내몰지 않고, 파시스트 상층부와 근로 계층 출신의 실망한 일반 파시즘 지지자 대중 사이의 간극을 심화시키는 성격을 띠어야 한다는 점을 분명히 자각해야 합니다.

이런 일상적 이익을 중심으로 동원된 사람들이 스스로를 정치적으로 무관심한 자나 심지어 파시즘 신봉자로 여기더라도 동지 여러분은 망설일 필요가 없습니다. 중요한 것은 그들을 운동 속으로 끌어들이는 것입니다. 그 운동이 비록 당장은 아직 공공연히 파시즘 반대 투쟁을 구호로 내걸지 않더라도, 이 대중을 파시스트 독재에 대립시킴으로써 객관적으로는 이미 반파시스트 운동이 되기 때문입니다.

경험은 우리에게 가르쳐줍니다. 파시스트 독재 국가들에서는 합법적 또는 반합법적으로 나선다는 것이 애당초 불가능하다는 견해는 해롭고 잘못된 견해입니다. 이런 종류의 관점을 고수하는 것은 소극성에 빠지는 것, 곧 실제적인 대중 활동 자체를 전반적으로 포기하는 것을 의미합니다. 물론 파시스트 독재의 조건 속에서 합법적 또는 반합법적 투쟁의 형태와 방법을 찾는 것은 어렵고 복잡한 과제입니다. 그러나 다른 많은 문제에서도 그러하듯, 삶 그 자체와 대중 스스로의 주도성이 길을 제시해주며, 이미 여러 사례를 보여주었기에 우리는 이것을 일반화하여 조직적으로 그리고 합목적적으로 적용해야 합니다. 파시스트 대중 조직들 안에서의 활동을 과소평가하는 데에 전적인 결단으로 종지부를 찍어야 합니다. 이탈리아에서도, 독일에서도, 그리고 여러 다른 파시스트 국가들에서도 우리 동지들은 사업장에서의 활동을 파시스트 대중 조직에서의 활동과 대립시키는 방식으로 자신들의 소극성을, 그리고 실제로는 종종 파시스트 대중 조직 내 활동 자체를 직접 거부하는 것까지도 은폐했습니다. 그러나 현실에서 바로 이 도식적인 대립이, 파시스트 대중 조직에서든 사업장에서든 활동이 지극히 미약하게 전개되거나 아예 전혀 이루어지지 않는 결과를 낳았습니다.

한편 파시스트 국가의 공산주의자들에게는 대중이 있는 곳이라면 어디든 존재하는 것이 특히 중요하다. 파시즘은 노동자들에게서 그들 자신의 합법적 조직을 빼앗아 갔다. 파시즘은 그들에게 파시스트 조직을 강요했고, 대중은 강제로든 부분적으로는 자발적이든 그곳에 있다. 파시즘의 이러한 대중 조직은 우리가 대중과 소통할 합법적 또는 반합법적 활동 영역이 될 수 있으며 또 그래야만 한다. 그러한 조직은 대중의 일상적 이익을 옹호하기 위한 합법적 또는 반합법적 출발점이 될 수 있으며 또 그래야만 한다. 이러한 가능성을 활용하기 위해 공산주의자들은 대중과의 연결을 목적으로 파시스트 대중 조직 내 선출직을 쟁취해야 하며, 그러한 종류의 활동이 혁명적 노동자에게 적합하지도 품위 없는 것이라는 편견에서 단번에 벗어나야 한다.

예를 들어 독일에는 이른바 ‘공장 위원’ 제도가 존재한다. 그런데 우리가 이 조직들에서 파시스트에게 독점권을 넘겨줘야 한다고 어디에 쓰여 있는가? 우리가 기업 내 공산주의, 사회민주주의, 가톨릭 및 기타 반파시스트 노동자들을 규합하여 그들이 ‘공장 위원’ 명부 투표 시 기업주의 앞잡이를 줄을 그어 삭제하고 노동자들의 신임을 받는 다른 후보들을 명부에 기입하도록 시도하는 것이 정말 불가능한가? 실천은 이것이 가능하다는 것을 이미 증명했다.

사회민주주의 노동자들 및 다른 불만을 품은 노동자들과 더불어 ‘공장 위원’들에게 노동자 이익의 실질적인 보호를 요구하는 것이 가능하다는 것을 실천이 또한 말해 주고 있지 않은가?

독일의 ‘노동 전선’이나 이탈리아의 파시스트 노동조합을 보라. ‘노동 전선’ 기능자들의 임명이 아닌 선출을 요구하고, 지방 그룹 지도 기관들이 조직 구성원 회의에서 보고하도록 주장하며, 그룹 결정에 따라 이러한 요구를 기업주, ‘노동 보호관’, ‘노동 전선’ 상급 기관에 제기하는 것이 정말 불가능한가? 이것은 혁명적 노동자들이 실제로 ‘노동 전선’ 안에서 활동하며 그 안에서 지위를 쟁취한다는 조건 하에서 가능하다.

이러한 류의 작업 방법은 파시스트의 다른 대중 조직, 즉 히틀러 청년단, 스포츠 조직, ‘기쁨을 통한 힘’, 이탈리아의 ‘도폴라보로’, 협동조합 등에서도 가능하며 필수적이다.

동지 여러분, 여러분은 트로이 함락에 관한 고대 전설을 기억하실 것입니다. 트로이는 공격하는 군대에 맞서 난공불락의 성벽으로 스스로를 막아섰습니다. 그리고 적지 않은 희생을 치른 공격군은 유명한 트로이 목마의 도움을 받아 내부로, 바로 적의 심장부로 침투할 때까지 승리를 거둘 수 없었습니다.

우리 혁명적 노동자들은, 제 생각에, 자신의 폭력배들로 된 살아있는 벽으로 인민으로부터 스스로를 방어하는 우리의 파시스트 적을 상대로 동일한 전술을 적용하는 것을 부끄러워해서는 안 됩니다. (박수.)

파시즘에 대항하여 그러한 전술을 적용할 필요성을 이해하지 못하는 자, 그러한 접근 방식을 ‘품위를 떨어뜨리는’ 것으로 간주하는 자는 가장 훌륭한 동지일지는 모르나, 감히 말씀드리자면 혁명가가 아니라 공론가이며, 대중을 파시스트 독재 타도로 이끌지 못할 것입니다. (박수.)

파시즘이 대중적 기반을 가진 독일, 이탈리아 및 기타 국가들에서 파시스트 조직의 외부와 내부로부터 발생하고, 가장 기초적인 욕구의 보호에서 출발하며, 투쟁의 확대와 고조에 따라 그 형태와 투쟁 구호를 바꾸어 나가는 통일전선의 대중 운동은, 지금은 다수에게 난공불락으로 보이는 파시스트 독재의 요새를 파괴할 공성 망치가 될 것입니다.

사회민주당이 정부에 있는 국가들에서의 통일전선

통일전선 수립을 위한 투쟁은 또 다른 매우 중요한 문제, 즉 사회민주주의 정부나 사회주의자들이 참여하는 연립 정부가 집권하고 있는 국가들, 예를 들어 덴마크, 노르웨이, 스웨덴, 체코슬로바키아, 벨기에에서의 통일전선 문제를 제기합니다.

부르주아지와 타협하는 정부인 사회민주주의 정부들에 대한 우리의 절대적으로 부정적인 태도는 알려져 있습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 우리는 사회민주주의 정부나 사회민주주의당과 부르주아 정당들의 정부 연립이 존재한다는 사실을, 특정 문제들에서 사회민주주의자들과 통일전선을 수립하는 데 넘을 수 없는 장애물로 간주하지 않습니다. 우리는 이 경우에도 노동 인민의 절박한 이익을 보호하고 파시즘에 맞서 싸우기 위한 통일전선이 충분히 가능하고 필요하다고 생각합니다. 물론 사회민주주의당 대표들이 정부에 참여하는 국가들에서는, 사회민주주의 지도부가 프롤레타리아 통일전선에 가장 강력한 저항을 합니다. 이는 충분히 이해할 만합니다. 왜냐하면 그들은 바로 자신들이 불만에 찬 노동 대중을 통제하고 그들을 공산주의의 영향으로부터 보호하는 데 누구보다 뛰어나고 능숙하다는 것을 부르주아지에게 보여주고 싶어 하기 때문입니다. 그러나 사회민주주의 각료들이 프롤레타리아 통일전선에 부정적으로 대한다는 사실은, 공산주의자들이 프롤레타리아 통일전선을 창출하기 위해 아무것도 하지 않는 그런 상황을 전혀 정당화할 수 없습니다.

스칸디나비아 국가들의 우리 동지들은 종종 가장 저항이 적은 길을 따라, 사회민주주의 정부에 대한 선전적 폭로에만 그치고 있습니다. 이것은 실수입니다. 예를 들어 덴마크에서는 사회민주주의 지도자들이 이미 10년째 정부에 앉아 있고, 공산주의자들은 10년째 매일같이 그것이 부르주아적, 자본주의적 정부라고 반복하고 있습니다. 이 선전이 덴마크 노동자들에게 알려져 있다고 추정할 수밖에 없습니다. 상당한 다수가 그럼에도 불구하고 사회민주주의 여당에 투표하고 있다는 사실은, 공산주의자 측의 정부에 대한 선전적 폭로만으로는 충분하지 않다는 것을 보여줄 뿐이며, 수십만 명에 달하는 이 노동자들이 사회민주주의 각료들의 모든 정부 조치에 만족하고 있다는 것을 보여주지는 않습니다. 아닙니다, 그들은 사회민주주의 정부가 소위 ‘위기 협정’으로 대자본가와 지주들을 돕고 노동자와 빈농을 돕지 않는 데 불만입니다. 그들은 사회민주주의 정부가 1933년 1월에 발표한 법령으로 노동자들에게서 파업권을 빼앗은 데 불만입니다. 그들은 사회민주주의 지도부가 위험한 반민주적 선거 개혁(의원 수의 대폭 축소를 수반하는)을 기획하고 있는 데 불만입니다. 동지 여러분, 덴마크 노동자들의 99%가 사회민주주의 지도자들과 각료들의 그러한 정치적 조치들을 지지하지 않는다고 단언해도 제가 틀리지 않을 것입니다.

공산주의자들이 덴마크의 노동조합과 사회민주주의 조직들에 호소하여, 그러한 시급한 문제들 중 이러저러한 것을 논의하고, 자신의 의견을 표명하며, 노동자 요구를 관철하기 위한 프롤레타리아 통일전선을 위해 공동으로 나서도록 촉구하는 것이 불가능합니까? 작년 10월, 우리 덴마크 동지들이 실업 수당 삭감에 반대하고 노동조합의 민주적 권리를 옹호하자고 노동조합들에 호소했을 때, 약 100개의 지역 노동조합 조직들이 통일전선에 동참했습니다.

스웨덴에서는 사회민주주의 정부가 세 번째로 집권하고 있지만, 스웨덴 공산주의자들은 오랫동안 실제에 있어 통일전선 전술의 적용을 거부해 왔습니다. 왜 그랬습니까? 그들이 통일전선에 반대했기 때문입니까? 아닙니다, 물론 그들은 원칙적으로 통일전선에, 일반적인 통일전선에 찬성했지만, 프롤레타리아 통일전선을 어떤 계기로, 어떤 문제에서, 어떤 요구를 옹호하기 위해 성공적으로 구축할 수 있을지, 어디에 발판을 마련하고 어떻게 발판을 마련할지를 이해하지 못했습니다. 사회민주주의 정부가 수립되기 몇 달 전, 선거 투쟁 과정에서 사회민주주의당은 프롤레타리아 통일전선의 강령에 바로 포함될 수 있었을 일련의 요구들을 담은 강령을 내걸고 나왔습니다. 예를 들면, “관세 반대”, “군국주의화 반대”, “실업보험 문제의 지연에 종지부를 찍을 것”, “고령자에게 생계에 충분한 연금을 보장할 것”, “〈뭉크 군단(Мунх-Корпс)〉(파시스트 조직)과 같은 조직의 존재를 허용하지 말 것”, “부르주아 정당들이 요구하는 노동조합에 반대하는 계급 입법을 타도할 것”과 같은 구호들입니다.

1932년 스웨덴의 100만 명 이상의 근로자들이 사회민주주의가 제시한 이러한 요구에 투표했고, 1933년에는 사회민주주의 정부의 수립을 환영했습니다. 이제 이러한 요구가 실현되리라고 기대하면서 말입니다. 이 상황에서 공산당이 사회민주주의당이 제시한 이러한 요구들을 관철하기 위해 공동 행동에 나설 것을 사회민주주의 및 노동조합의 모든 조직에 제안하는 것보다 더 자연스러운 것이 무엇이며, 노동자 대중의 염원에 더 부합하는 것이 무엇이겠습니까?

사회민주주의자들 자신의 그러한 요구를 관철할 목적으로 정말로 광범위한 대중을 동원하고, 사회민주주의 노동자 조직과 공산주의 노동자 조직을 통일전선으로 단결시키는 데 성공했다면, 스웨덴의 노동계급이 이로부터 이득을 보았을 것이라는 점은 의심의 여지가 없습니다. 스웨덴의 사회민주주의 각료들은 물론 이에 그다지 기뻐하지 않았을 것입니다. 왜냐하면 그 경우 정부는 최소한 몇 가지 요구라도 충족시키지 않을 수 없었을 것이기 때문입니다. 어쨌든 지금과 같은 일은 일어나지 않았을 것입니다. 즉 정부가 관세를 폐지하는 대신 일부 관세를 인상하고, 군국주의를 제한하는 대신 군사 예산을 증액했으며, 노동조합에 반하는 모든 입법을 거부하는 대신 바로 그런 종류의 법률 초안을 스스로 의회에 제출하는 일 같은 것은 벌어지지 않았을 것입니다. 다만 마지막 문제와 관련해서는 스웨덴 공산당이 프롤레타리아 통일전선의 정신으로 훌륭한 대중 캠페인을 벌였고, 마침내 의회의 사회민주주의 원내교섭단체마저도 정부 법률 초안에 반대하여 투표하지 않을 수 없다고 느끼게 하는 데 성공했으며, 그리하여 그 법안은 일단 부결되었습니다.

노르웨이 공산주의자들은 5월 1일에 노동자당 조직들에게 공동 시위를 할 것을 호소하고, 기본적으로 노르웨이 노동자당의 선거 강령 요구들과 일치하는 일련의 요구들을 내걸었는데, 이는 올바른 행동이었습니다. 통일전선을 향한 이러한 조치는 준비가 미흡했고 노르웨이 노동자당 지도부는 이에 반대했지만, 30개 지역에서 통일전선 시위가 열렸습니다.

이전에는 많은 공산주의자들이, 사회민주주의자들의 어떤 부분적 요구에 대해서도 자기편의 두 배는 더 급진적인 요구를 대립시키지 않으면 그것이 자기편의 기회주의 발현이 될까 봐 두려워하곤 했습니다. 이것은 순진한 실수였습니다. 예컨대 사회민주주의자들이 파시스트 조직 해산 요구를 내걸었다면, 우리가 거기에 “그리고 국가 경찰 해산”을 덧붙일 필요는 없습니다(그 요구는 다른 상황에서 내거는 것이 적절하기 때문입니다). 우리는 사회민주주의 노동자들에게 이렇게 말해야 합니다. 우리는 당신들 당의 이 요구들을 프롤레타리아 통일전선의 요구로 받아들일 용의가 있으며, 그 실현을 위해 끝까지 투쟁할 용의가 있습니다. 함께 투쟁하러 나아갑시다.

체코슬로바키아에서도 노동계급의 통일전선 수립을 위해, 체코계와 독일계 사회민주주의 및 개량주의 노동조합이 내건 특정 요구들을 활용할 수 있고 또 활용해야 합니다. 예컨대 사회민주주의가 실업자에게 일자리 제공을 요구하거나, 1927년부터 줄곧 요구해온 대로 지방자치의 자치권을 제한하는 법들의 폐지를 요구할 때, 현장의 각 지역구에서는 이 요구들을 구체화하고 사회민주주의 조직들과 손잡고 그 진정한 실현을 위해 싸워야 합니다. 혹은 사회민주당들이 국가 기구 내 파시즘 전파자들을 “일반론적으로” 맹비난할 때, 각 지역구에서는 구체적인 파시스트 앞잡이들을 끄집어내고 사회민주주의 노동자들과 더불어 그들을 국가 기관에서 축출하기 위해 나서야 합니다.

벨기에에서는 에밀 반데르벨데를 수반으로 하는 사회당 지도자들이 연립정부에 참여했습니다. 그들은 두 가지 주요 요구, 즉 1) 긴급 포고령 폐지와 2) 드 만 계획의 실현을 위한 장기간의 광범위한 캠페인을 바탕으로 이 “성공”을 쟁취했습니다. 첫 번째 문제는 매우 중요합니다. 이전 정부는 총 150개의 반동적 긴급 포고령을 발포했으며, 이는 노동 대중에게 극도로 무거운 짐이 되고 있습니다. 그것들이 당장 폐지될 것이라 예상되었습니다. 사회당은 이것을 요구했습니다. 그런데 새 정부는 이 긴급 포고령들 중 얼마나 많이 폐지했습니까? 단 하나도 폐지하지 않았습니다. 다만 몇몇 긴급법을 아주 약간 완화했을 뿐인데, 이는 벨기에 사회주의 지도자들의 요란한 공약에 대한 일종의 “상징적” 보상금을 지불하기 위함이었습니다(마치 몇몇 유럽 열강이 수백만 달러에 달하는 전쟁 채무 변제 명목으로 미국에 제안했던 그 “상징적 1달러”와 유사한 방식으로 말입니다).

대대적으로 선전된 드 만 계획의 실현에 관해서라면, 사태는 사회민주주의 대중들에게 완전히 예상치 못한 방향으로 전개되었습니다. 사회당 출신 각료들은, 먼저 경제 위기를 극복해야 하며 드 만 계획 중에서도 산업 자본가들과 은행들의 상황을 개선하는 부분들만 시행해야 하고, 그런 다음에야 비로소 노동자들의 처지 완화를 위한 조치들을 실시할 수 있을 것이라고 선언한 것입니다. 그런데 노동자들은 드 만 계획이 약속하는 “복지”의 자기 몫을 얼마나 오래 기다려야 한단 말입니까? 벨기에 은행가들에게는 이미 본격적인 금세례가 쏟아졌습니다. 벨기에 프랑의 평가 절하가 28퍼센트 단행되었고, 이 조작을 통해 은행가들은 임금 생활자들의 수입과 소시민들의 저축을 희생시켜 전리품으로 45억 프랑을 가로챌 수 있었습니다. 그런데 이것이 어떻게 드 만 계획의 내용과 부합합니까? 계획의 문구를 그대로 믿는다면, 그 계획은 “독점적 남용과 투기적 책동을 단죄할 것”을 약속하고 있지 않습니까.

정부는 드 만 계획에 기초하여 은행 통제 위원회를 임명했지만, 그 위원회는 은행가들로 구성되어 있으며 이제 그들은 유쾌하고도 무사태평하게 자기 자신을 통제하고 있습니다!

드 만 계획은 또한 그 밖의 여러 좋은 것들을 약속합니다. “노동시간 단축”, “임금 정상화”, “최저임금”, “전면적 사회보험 체계의 조직”, “새로운 주택 건설의 결과로서 생활 편의의 확대” 등등. 이 모든 것은 우리 공산주의자들이 지지할 수 있는 요구들입니다. 우리는 벨기에 노동자 조직들에 호소하여 이렇게 말해야 합니다. 자본가들은 이미 충분히, 아니 지나치게 많이 가져갔습니다. 사회민주주의 각료들에게 그들이 노동자들에게 한 약속을 이행하라고 요구합시다. 우리의 이익을 성공적으로 방어하기 위해 통일전선으로 결집합시다. 반데르벨데 각료여, 우리는 당신의 정강에 포함된 노동자를 위한 요구들을 지지합니다. 그러나 우리는 공개적으로 선언합니다. 우리는 이 요구들을 진지하게 받아들이며, 공허한 말이 아닌 행동을 원합니다. 따라서 우리는 수십만 노동자들을 이 요구들을 위한 투쟁으로 단결시킵니다!

이러한 방식으로 사회민주주의 정부가 있는 나라들에서 공산주의자들은, 사회민주주의 정당들 자체의 정강 중 해당하는 개별 요구들과 선거 때 사회민주주의 각료들이 한 약속들을 사회민주주의 정당 및 조직과의 공동 행동을 실현하기 위한 출발점으로 활용함으로써, 자본의 공세, 파시즘, 전쟁 위협에 맞선 투쟁에서 대중의 다른 일련의 요구들에 기초하여 통일전선을 수립하기 위한 캠페인을 이후에 더욱 용이하게 전개할 수 있을 것입니다.

더 나아가, 사회민주주의 정당 및 조직과의 공동 행동 일반이 공산주의자들에게 부르주아지와의 계급협력이라는 이데올로기이자 실천으로서의 사회민주주의에 대한 진지하고 근거 있는 비판과, 사회민주주의 노동자들에게 공산주의의 강령과 구호를 끊임없이 동지적으로 설명할 것을 요구한다면, 바로 사회민주주의 정부가 존재하는 나라들에서의 통일전선 투쟁에서야말로 이 과제가 특히 중요하다는 점을 유념할 필요가 있습니다.

노동조합 통일을 위한 투쟁

동지 여러분! 통일전선 강화의 가장 중요한 단계는 국내적 및 국제적 규모에서 노동조합의 통일을 실현하는 것이 되어야 합니다.

주지하다시피, 개량주의 지도자들의 분열주의 전술은 노동조합에서 가장 격렬하게 수행되었습니다. 이는 이해할 만한 일입니다. 여기서는 부르주아지와의 계급협력이라는 그들의 정책이 노동 대중의 생명 이익을 희생하여 기업 차원에서 직접적으로 실질적 완성을 보았기 때문입니다. 이는 물론 공산주의자들이 이끄는 혁명적 노동자들로부터 이러한 실천에 대한 날카로운 비판과 반발을 불러일으켰습니다. 바로 이 때문에 노동조합 영역에서 공산주의와 개량주의 사이에 가장 격렬한 투쟁이 전개되었던 것입니다.

자본주의의 상황이 더욱 어렵고 복잡해질수록, 암스테르담 노동조합 지도자들의 정책은 더욱 반동적이 되었고 노동조합 내 모든 반대 분자들에 대한 그들의 조치는 더욱 공격적이 되었습니다. 독일에 파시스트 독재가 수립되고 모든 자본주의 국가들에서 자본의 공세가 강화되었음에도 이러한 공격성은 줄어들지 않았습니다. 바로 1933년 한 해에만 영국, 네덜란드, 벨기에, 스웨덴에서 공산주의자들과 혁명적 노동자들을 노동조합에서 제명하는 것을 목표로 한 가장 치욕적인 훈령들이 발포되었다는 것은 실로 특징적이지 않습니까?

1933년 영국에서는 노동조합 지역 지부가 반전 조직 및 기타 혁명적 조직에 가입하는 것을 금지하는 회람이 나옵니다. 이는 “어떤 식으로든 공산주의 조직과 연관된” 대의원들을 구성원으로 받아들이는 모든 직장평의회를 불법화한, 악명 높은 노동조합 총평의회의 “검은 회람”의 전주곡이었습니다. 하물며 노동조합 내 혁명적 분자들에 대해 전례 없는 탄압을 가했던 독일 노동조합 지도부에 관해서는 말할 것도 없습니다!

그러나 우리의 전술은, 암스테르담 노동조합의 개별 지도자들의 행동이 계급투쟁에 어떤 어려움을 조성하든 그 행동에서 출발해서는 안 되며, 무엇보다도 노동자 대중이 어디에 있는가 하는 사실에서 출발해야 합니다. 그리고 여기서 우리는 공개적으로 선언해야 합니다. 노동조합 내 활동은 모든 공산당의 가장 골치 아픈 문제입니다. 우리는 노동조합 통일을 위한 투쟁 문제를 중심에 두고 노동조합 활동에서 실질적인 전환을 달성해야 합니다.

“서방에서 사회민주주의의 힘은 무엇인가?”라고 10년 전에 스탈린 동지는 우리에게 말했습니다.

그것은 사회민주주의가 노동조합에 기대고 있다는 점에 있다.

서방에서 우리 공산당들의 약점은 무엇인가?

그것은 그들이 아직 노동조합과 결합하지 못했고, 이들 공산당의 일부 분자들은 노동조합과 결합하기를 원하지 않는다는 점에 있다. 그러므로 현재 서방 공산당들의 기본 과제는 노동조합 운동의 통일을 위한 캠페인을 발전시키고 완수하며, 모든 공산당원들이 하나같이 노동조합에 들어가, 그곳에서 자본에 맞서 노동계급을 단결시키기 위한 체계적이고 인내심 있는 활동을 벌여, 그리하여 공산당들이 노동조합에 기댈 수 있도록 하는 것이다”[5].

스탈린 동지의 이 지침은 이행되었습니까? 아닙니다, 동지 여러분, 이행되지 않았습니다.

노동자들의 노동조합에 대한 열망을 무시하고, 암스테르담 노동조합 내부에서 활동할 때 맞닥뜨리는 어려움들 앞에 선 우리의 많은 동지들은 이 복잡한 과제를 그냥 지나쳐 버리기로 했습니다. 그들은 한결같이 암스테르담 노동조합의 조직적 위기, 노동조합으로부터의 노동자 이탈을 말했고, 세계 경제 공황 초기 노동조합이 어느 정도 쇠퇴한 후에 그 수가 다시 증가하기 시작한 것을 놓쳤습니다. 노동조합 운동의 특수성은 바로 다음의 사실에 있었습니다. 즉, 노동조합 개량주의 지도자들의 저항이 없었음에도 불구하고, 부르주아지가 노동조합 권리를 공격하고, 여러 나라에서 노동조합을 통합하려 시도하며(폴란드, 헝가리 등), 사회보험을 축소하고 임금을 강탈하는 것이 노동자들로 하여금 노동조합 주위로 더욱 긴밀히 결집하도록 강요했다는 것입니다. 왜냐하면 노동자들은 자신들의 가장 절실한 계급적 이익의 전투적 수호자로 노동조합을 보고자 했고 또 지금도 그렇게 보기 때문입니다. 이것이 최근 몇 년간 프랑스, 체코슬로바키아, 벨기에, 스웨덴, 네덜란드, 스위스 등 대부분의 암스테르담 노동조합의 조합원 수가 늘어난 사실을 설명해 줍니다. 미국노동총동맹 역시 최근 2년간 조합원 수가 대폭 증가했습니다.

만약 독일 동지들이 텔만(Тельман) 동지가 그들에게 거듭 말했던 노동조합 사업의 과제를 더 잘 이해했더라면, 우리는 파시스트 독재가 도래할 당시 실제 상황보다 노동조합 내에서 더 나은 위치를 확보했을 것이 틀림없습니다. 1932년 말까지 당원 중 자유노조에 가입한 비율은 약 10%에 불과했습니다. 이는 공산주의자들이 코민테른 제6차 대회 이후 수많은 파업을 주도했음에도 불구하고 그러했습니다. 언론에서 우리 동지들은 노동조합 사업에 우리 역량의 90%를 할애할 필요성에 대해 썼지만, 실제로는 모든 것이 혁명적 노조반대파 주변에 집중되었으며, 이 조직은 사실상 노동조합을 대체하려고 했습니다. 그렇다면 히틀러(Гитлером)가 권력을 장악한 이후는 어떠했습니까? 2년 동안 우리 동지들 중 상당수가 자유노조 재건을 위한 투쟁이라는 올바른 구호에 완강하고 조직적으로 저항했습니다.

저는 거의 모든 다른 자본주의 국가들에 관해서도 이와 유사한 사례들을 제시할 수 있을 것입니다.

그러나 우리는 유럽 국가들에서 직업별 조직의 통합을 위한 투쟁에서 이미 최초의 중요한 성과를 거두었습니다. 저는 작은 나라 오스트리아를 염두에 두고 있습니다. 그곳에서는 공산당의 발의로 비합법 직업별 조직 운동의 기반이 마련되었습니다. 2월 봉기 이후 오토 바우어(Бауэром)가 이끄는 사회민주주의자들은 “자유노조는 파시즘이 붕괴된 후에야 재건될 수 있다”라는 구호를 던졌습니다. 공산주의자들은 노동조합 재건 작업에 착수했습니다. 이 작업의 모든 단계는 오스트리아 프롤레타리아트의 살아 있는 통일전선의 한 부분이었습니다. 지하에서 자유노조를 성공적으로 재건한 것은 파시즘에 대한 심각한 타격이었습니다. 사회민주주의자들은 기로에 서 있었습니다. 그들 중 일부는 정부와 교섭을 시도했습니다. 다른 일부는 우리의 성공을 목격하고, 이와 나란히 자신들만의 비합법 노동조합을 만들었습니다. 그러나 길은 오직 하나뿐이었습니다. 파시즘에 굴복하든가, 아니면 파시즘에 대항하는 공동 투쟁 속에서 노동조합의 통일로 나아가든가 하는 것이었습니다. 대중의 압력 아래, 구 노동조합 지도자들이 만든 이 또 하나의 노동조합의 동요하던 지도부는 통합에 나서기로 결정했습니다. 이 통합의 기초는 자본과 파시즘의 공세에 대한 비타협적 투쟁과 노동조합 내 민주주의의 보장입니다. 우리는 이 노동조합 통합 사실을 환영합니다. 이는 전후 노동조합 운동이 공식적으로 분열된 이후 처음 있는 일이며, 그렇기에 국제적 의의를 지닙니다.

프랑스에서의 통일전선은 노동조합 통일을 실현하는 데 의심할 여지없이 거대한 추진력이 되었습니다. 노동총동맹의 지도자들은 노동조합의 계급 정책이라는 근본 문제 대신 부차적이고 이차적이거나 형식적인 의미만을 지닌 문제들을 내세우면서, 통일의 실현을 갖은 방법으로 지연시켜 왔고 또 지연시키고 있습니다. 노동조합 통일을 위한 투쟁의 명백한 성과는 지역 차원에서 통일된 노동조합이 결성된 것입니다. 예를 들어 철도 노동자의 경우 양쪽 노동조합 조합원 수의 거의 4분의 3을 포괄하는 통일 노조가 만들어졌습니다.

우리는 각 나라에서, 그리고 국제적 규모에서 노동조합의 통일을 재건할 것을 단호히 지지합니다.

우리는 각 생산 부문에서 단일한 노동조합을 가질 것을 지지합니다.

우리는 각 나라에서 노동조합이 단일하게 통합될 것을 지지합니다.

우리는 생산 부문별로 단일한 국제적 노동조합 조직이 결성될 것을 지지합니다.

우리는 계급투쟁을 기초로 한 단일한 노동조합 인터내셔널을 지지합니다.

우리는 단일한 계급적 노동조합을 자본의 공세와 파시즘에 맞서는 노동계급의 가장 중요한 보루 중 하나로 지지합니다. 이때 노동조합 조직들의 통합을 위해 우리가 내거는 조건은 오직 하나, 자본과의 투쟁, 파시즘과의 투쟁, 그리고 노동조합 내 민주주의입니다.

시간이 기다려주지 않습니다. 우리에게 국내적 규모든 국제적 규모든 노동조합 운동의 단결 문제는, 계급 적에 맞서 우리 계급을 강력한 단일 노동조합 조직들로 결집시키는 위대한 사업의 문제입니다. 우리는 금년 5월 1일을 앞두고 적색 노동조합 인터내셔널이 암스테르담 인터내셔널에 세계 노동조합 운동의 통합 조건, 방법, 형태에 관한 문제를 공동으로 논의하자고 제안한 데 대해 환영합니다. 암스테르담 인터내셔널의 지도자들은 노동조합 운동의 단결은 암스테르담 인터내셔널의 대열 안에서만 가능하다는 진부한 논거를 구실로 이 제안을 거부했습니다. 그런데 덧붙이자면, 암스테르담 인터내셔널은 거의 예외 없이 유럽 일부 국가들의 노동조합 조직들만을 결집하고 있습니다.

그러나 공산주의자들은 노동조합 안에서 활동하면서 노동조합 운동의 단결을 위한 투쟁을 끊임없이 계속해야 합니다. 적색 노동조합들과 프로핀테른의 과업은, 자본의 공세와 파시즘에 맞서 모든 노동조합이 공동 투쟁을 벌이는 시기를 더 빨리 도래시키고, 암스테르담 인터내셔널의 반동적 지도자들의 완강한 반대에도 불구하고 노동조합 운동의 단결을 창출하기 위해, 자신들에게 달린 모든 것을 다하는 것입니다. 적색 노동조합들과 프로핀테른은 이 방향에서 우리의 전면적 지원을 받아야 합니다.

우리는 소규모 적색 노동조합들이 존재하는 나라들에서는 그 조합들이 대규모 개량주의 노동조합들에 가입하도록 추구하고, 자체 견해를 옹호할 자유와 제명된 자들의 재가입을 요구할 것을 권고합니다. 대규모 적색 노동조합과 개량주의 노동조합이 병존하는 나라들에서는 자본의 공세에 맞선 투쟁과 노동조합 민주주의의 보장이라는 강령에 기초한 통합 대회의 소집을 권고합니다.

전적으로 단호히 말할 필요가 있습니다. 자기 직종의 대중적 노동조합에 가입하지 않는, 개량주의 노동조합을 진정한 계급적 노동조합 조직으로 변모시키기 위해 투쟁하지 않는, 계급투쟁에 기초한 노동조합 운동의 단결을 위해 투쟁하지 않는 그런 노동자 공산주의자, 그런 혁명적 노동자는, 자신의 가장 일차적인 프롤레타리아적 의무를 이행하지 않는 것입니다. (박수.)

통일전선과 청년

동지 여러분, 저는 이미 파시즘의 승리를 위해 청년들을 파시스트 조직들로 끌어들이는 것이 어떤 역할을 했는지 지적한 바 있습니다. 청년에 관해 말하면서 우리는 공개적으로 선언해야 합니다. 우리는 노동 청년 대중을 자본의 공세, 파시즘, 전쟁 위협에 맞선 투쟁으로 끌어들이는 우리의 과업을 소홀히 했고, 여러 나라에서 이 과업을 소홀히 했습니다. 우리는 파시즘에 맞선 투쟁에서 청년의 엄청난 중요성을 과소평가했습니다. 우리는 청년의 특수한 경제적, 정치적, 문화적 이해관계를 항상 고려하지는 않았습니다. 우리는 또한 청년의 혁명적 교양에 마땅한 주의를 기울이지 않았습니다.

이 모든 것을 파시즘은 아주 교묘하게 이용하여, 일부 나라들, 특히 독일에서 청년의 많은 부분을 프롤레타리아트에 반대하는 길로 끌어넘겼습니다. 파시즘이 단지 군국주의적 낭만으로만 청년을 유혹하는 것이 아님을 염두에 두어야 합니다. 파시즘은 일부를 먹여 살리고, 돌격대 안에서 입히며, 일부에게는 일자리를 주고, 심지어 청년을 위한 이른바 문화 시설들까지 만들면서, 그런 길을 통해 청년들에게, 마치 자신이 정말로 노동 청년 대중을 먹이고, 입히고, 교육하고, 일자리를 보장할 의사와 능력이 있는 것처럼 주입하려고 애씁니다.

여러 자본주의 국가에서 우리 공산주의 청년동맹들은 여전히 주로 분파적이고 대중과 동떨어진 조직으로 남아 있습니다. 그 주된 약점은 그들이 여전히 공산당의 작업 형태와 방법을 모방하려 하며, 콤소몰(комсомол)이 청년 공산당이 아니라는 점을 망각하고 있다는 데 있습니다. 그들은 이것이 고유한 과제를 지닌 조직이라는 점을 충분히 감안하지 못하고 있습니다. 그 활동과 교육, 투쟁의 방법과 형태는 청년층의 구체적 수준과 요구에 맞추어져야 합니다.

우리 콤소몰 단원들은 파시스트 폭력과 부르주아 반동에 맞서 싸우는 데에서 잊지 못할 영웅주의의 모범을 보여주었습니다. 그러나 그들은 적대적 영향으로부터 청년 대중을 구체적이고 끈기 있게 쟁취해 올 능력이 아직 부족합니다. 이는 지금까지 극복되지 못한 파시스트 대중 조직에서의 활동에 대한 저항, 그리고 사회주의 청년이나 다른 비공산주의 청년에 대한 접근 방식이 항상 올바르지는 않았다는 점에서 드러나고 있습니다.

이 모든 것에 대해 당연히 큰 책임을 지고 있는 것은 콤소몰의 활동을 지도하고 지원해야 할 공산당이기도 합니다. 청년 문제는 단지 콤소몰만의 문제가 아닙니다. 이는 공산주의 운동 전체의 문제입니다. 청년 쟁취 분야에서 공산당과 콤소몰 조직들은 실제로 결정적인 전환을 이루어야 합니다. 자본주의 국가들에서 공산주의 청년 운동의 주요 과제는 대담하게 통일전선 실현의 길로 나아가고, 노동하는 청년 세대를 조직하고 결집시키는 길로 나아가는 것입니다. 최근 프랑스와 미국의 사례가 보여주듯, 이 방향으로의 첫걸음만으로도 청년 혁명 운동에 얼마나 지대한 영향을 미치는지 알 수 있습니다. 이 나라들에서 통일전선에 착수하자마자 곧바로 상당한 성공이 거두어졌습니다. 이와 관련하여, 국제적 통일전선 분야에서 모든 비파시스트 청년 조직들의 국제적 협력을 창출하는 데 있어 파리 반파시스트·반전 위원회의 성공적인 발의는 우리의 주목을 받을 만합니다.

최근 청년 통일전선 운동에서의 이러한 성공적인 조치들은 또한 청년 통일전선의 형태가 틀에 박혀서 적용되어서는 안 되며, 반드시 공산당의 실천에서 통용되는 것과 동일할 필요가 없다는 점을 보여줍니다. 공산주의 청년동맹들은 모든 비파시스트 청년 대중 조직의 힘을 결집시키기 위해 전력을 다해야 하며, 나아가 파시즘에 맞서 싸우고, 청년층의 전대미문의 무권리 상태와 군사화에 반대하며, 청년 세대의 경제적·문화적 권리를 위해, 그리고 이 청년들이 어디에 있든—기업체, 강제노동 수용소, 직업소개소, 병영과 함대, 학교, 혹은 각종 스포츠·문화·기타 조직에 있든—그들을 반파시스트 전선의 편으로 끌어들이기 위해 각종 공동 조직을 창립하는 데까지 나아가야 합니다.

콤소몰을 발전시키고 강화하면서, 우리 콤소몰 단원들은 계급 투쟁의 강령 위에서 공산주의 청년동맹과 사회주의 청년동맹의 반파시스트 연합들을 창출하기 위해 노력해야 합니다.

통일전선과 여성들

동지 여러분, 청년에 대한 것에 못지않은 과소평가가 여성 근로자들—여성 노동자, 실업 여성, 농민 여성, 가정주부들—사이에서의 활동에 대해서도 나타났습니다. 그런데 파시즘은 청년으로부터 가장 많은 것을 빼앗는다면, 여성에 대해서는 특히 무자비하고 냉소적으로 노예화하며, 내일에 대한 확신이 없는 어머니, 주부, 외로운 여성 노동자의 가장 아픈 감정을 이용합니다. 파시즘은 은인을 자처하며 굶주리는 가정에 구걸하는 듯한 미미한 베푸를 던지면서, 특히 여성 근로자들에게 파시즘이 가져다주는 전대미문의 노예 상태가 불러일으키는 괴로움을 잠재우려고 시도합니다. 파시즘은 여성 노동자들을 생산 현장에서 쫓아냅니다. 가난한 처녀들을 강제로 농촌으로 보내, 쿨라크와 지주의 무보수 하녀로 전락시킵니다. 여성에게 행복한 가정의 화로를 약속하면서도, 그 어떤 자본주의 체제보다도 여성을 매춘의 길로 내몹니다.

공산주의자들, 그리고 무엇보다 우리 공산주의 여성들은 광범위한 여성 대중을 투쟁에 끌어들이지 않고서는 파시즘과 전쟁에 맞서는 성공적인 투쟁이 불가능하다는 점을 명심해야 합니다. 이것은 선동만으로는 달성할 수 없습니다. 우리는 모든 구체적 상황을 고려하여, 여성 근로자 대중을 그들의 절박한 이해관계와 요구를 중심으로 동원할 방법을 찾아야 합니다. 즉, 고물가에 반대하는 요구 투쟁에서, “동일 노동 동일 임금” 원칙에 입각한 임금 인상 요구에서, 대량 해고에 반대하는 투쟁에서, 여성의 불평등한 지위와 파시스트적 노예화의 모든 발현에 반대하는 투쟁에서 동원할 방법을 말입니다.

여성 근로자들을 혁명 운동에 끌어들이고자 노력하면서, 우리는 필요한 곳에서는 그러한 목적을 위한 별도의 여성 조직들을 창설하는 것도 두려워해서는 안 됩니다. 노동 운동 내 ‘여성 분리주의’와 싸운다는 명분으로 자본주의 국가들에서 공산당 지도 하에 있는 여성 조직들을 청산해야 한다는 편견, 바로 이 편견이 흔히 큰 해를 끼쳐왔습니다.

혁명적, 사회민주주의적, 진보적 반전·반파시스트 여성 조직들 간의 접촉과 공동 투쟁을 수립하기 위해 가장 단순하고 유연한 형태들을 찾아내야 합니다. 우리는 반드시 여성 노동자들과 여성 근로자들이 노동계급의 통일전선과 반파시스트 인민전선의 대열에서 계급적 형제들과 어깨를 맞대고 싸울 수 있도록 해야 합니다.

반제국주의 통일전선

변화된 국제적·국내적 정세와 관련하여, 모든 식민지·반식민지 국가들에서 반제국주의 통일전선 문제가 대단히 중요해지고 있습니다.

식민지와 반식민지에서 광범위한 반제국주의 통일전선을 구축할 때는 우선 대중의 반제국주의 투쟁이 전개되는 조건의 다양성, 민족 해방 운동의 상이한 성숙도, 그 안에서 프롤레타리아트의 역할과 공산당이 광범위한 대중에게 미치는 영향력을 고려해야 합니다.

브라질에서는 문제가 인도, 중국 및 다른 나라들과는 다르게 제기되며, 기타 등등입니다.

브라질에서 공산당은 민족해방동맹을 창설함으로써 반제국주의 통일전선 발전의 올바른 기초를 놓았으며, 이 전선을 더욱 확대하기 위해 모든 노력을 기울여야 합니다. 이를 위해 무엇보다도 수백만 농민 대중을 끌어들이고, 종국까지 혁명에 충성할 인민혁명군 부대들을 창설하는 방향으로, 그리고 민족해방동맹 정권을 실현하는 방향으로 나아가야 합니다.

인도에서 공산주의자들은 민족개량주의자들이 이끄는 것들을 포함하여 모든 반제국주의 대중 봉기를 지지하고, 확대하고, 참여해야 합니다. 그들은 정치적·조직적 독자성을 유지하면서 인도 민족회의에 참여하는 조직들 내부에서 적극적인 활동을 전개하여, 영국 제국주의에 맞서는 인도 인민들의 민족해방운동을 더욱 전개할 목적으로 그 조직들 사이에서 민족혁명적 분파를 형성하는 데 기여해야 합니다.

중국에서는 인민 운동이 이미 상당한 영토에 소비에트 구역을 건설하고 강력한 적군을 조직하는 데 이르렀습니다. 일본 제국주의의 약탈적인 공세와 난징 정부의 배신은 위대한 중국 인민의 민족적 생존을 위협하고 있습니다. 오직 중국 소비에트만이 제국주의자들에 의한 중국의 노예화와 분할에 맞서는 투쟁의 통일 중심으로서, 중국 인민의 민족적 투쟁을 위해 모든 반제국주의 세력을 결집할 통일 중심으로서 나설 수 있습니다.

그러므로 우리는 용감한 형제적 중국 공산당이 일본 제국주의와 그 중국 앞잡이들에 맞서, 중국 영토에 존재하는 조직된 세력들 중 진정으로 자기 나라와 인민을 구하기 위한 투쟁을 할 준비가 되어 있는 모든 세력과 함께, 가장 광범위한 반제국주의 통일전선을 결성하려는 발의를 찬성합니다. 저는 다음과 같이 선언함으로써 우리 대회 전체의 감정과 생각을 표현할 수 있다고 확신합니다. 우리는 전 세계 혁명적 프롤레타리아의 이름으로 중국의 모든 소비에트에, 중국 혁명 인민에게 뜨거운 형제적 인사를 보냅니다. (열광적인 박수. 회의장 내 전체 기립.) 우리는 수천 번의 전투에서 시험받은 영웅적인 중국 적군에게 뜨거운 형제적 인사를 보냅니다. (열광적인 박수.) 그리고 우리는 모든 제국주의 강도들과 그들의 중국 앞잡이들로부터 완전히 해방되기 위한 중국 인민의 투쟁을 지지할 우리의 확고한 결의를 그들에게 보증합니다. (열광적인 박수. 회의장 내 전체 기립. 몇 분간 시끄러운 박수갈채가 이어짐. 모든 대표들이 환호성을 지름.)

통일전선 정부에 대하여

동지 여러분! 우리는 노동계급의 통일전선을 향한 단호하고 용기 있는 노선을 취했으며, 철저한 일관성을 가지고 그것을 관철할 준비가 되어 있습니다.

만약 우리에게 질문하기를, 우리 공산주의자들은 부분적 요구를 위한 투쟁에서만 통일전선 노선에 서 있는 것인지, 아니면 통일전선에 기초한 정부 수립에 관해 논의해야 할 때조차도 책임을 분담할 준비가 되어 있는 것인지 묻는다면, 우리는 완전한 책임 의식을 가지고 이렇게 대답할 것입니다. 네, 우리는 프롤레타리아 통일전선 정부 또는 반파시스트 인민전선 정부의 수립이 가능할 뿐만 아니라 프롤레타리아의 이익을 위해 필요하게 되는 그런 상황이 올 수 있다는 것을 고려하고 있습니다. (박수.) 그리고 우리는 이 경우에 조금의 망설임도 없이 그러한 정부의 수립을 지지할 것입니다.

저는 여기서 프롤레타리아 혁명 승리 후에 수립될 수 있는 정부를 말하는 것이 아닙니다. 물론 어떤 나라에서는 혁명적 방법으로 부르주아지를 전복한 직후에, 혁명에 참여한 특정 정당(혹은 그 좌파)과 공산당의 정부 블록에 기초하여 소비에트 정부가 수립될 수 있음을 배제하지 않습니다. 주지하다시피, 승리한 러시아 볼셰비키당은 옥탸브리스키 혁명 이후 소비에트 정부 구성에 좌파 사회혁명당 대표들도 참여시켰습니다. 이것이 옥탸브리스키 혁명 승리 후 첫 소비에트 정부의 특징이었습니다.

이 경우는 그런 경우를 말하는 것이 아니라, 소비에트 혁명의 승리 직전과 그 이전에 통일전선 정부가 성립될 가능성에 대해 말하는 것입니다.

이 정부란 무엇입니까? 그리고 어떤 상황에서 이 정부에 대한 논의가 이루어질 수 있습니까?

이는 무엇보다도 파시즘과 반동에 맞서 싸우는 정부입니다. 이 정부는 통일전선 운동의 결과로 출현해야 하며, 결코 공산당과 노동계급 대중조직의 활동을 제한해서는 안 됩니다. 오히려 반혁명적 금융 재벌들과 그들의 파시스트 앞잡이들에 대해 단호한 조치를 취하는 정부여야 합니다.

적절한 시기에, 고조되는 통일전선 운동에 의지하여 해당 국가의 공산당은 특정한 반파시스트 강령에 기초해 그러한 정부의 수립을 제안할 것입니다.

그러한 정부의 성립은 어떤 객관적 조건에서 가능하겠습니까? 이 질문에 가장 일반적인 형태로 답하자면, 정치적 위기 상황에서, 즉 지배계급이 더 이상 대중적 반파시스트 운동의 강력한 고양을 감당할 수 없을 때입니다. 그러나 이는 일반적인 전망일 뿐이며, 이것이 없이는 실제로 통일전선 정부의 성립이 거의 불가능할 것입니다. 다만 특정한 특수한 전제조건들의 존재만이 이 정부 수립 문제를 정치적으로 필수적인 과제로서 의제로 올릴 수 있습니다. 이와 관련하여 다음과 같은 전제조건들이 가장 큰 주목을 받을 만하다고 생각합니다.

첫째, 부르주아지의 국가 기구가 이미 상당히 해체되고 마비되어, 부르주아지가 반동과 파시즘에 맞서 싸우는 정부의 수립을 방해할 수 없을 때,

둘째, 광범위한 근로 대중, 특히 대중적 노동조합들이 파시즘과 반동에 격렬하게 반대하여 봉기하지만, 아직은 공산당의 지도 아래 소비에트 권력의 쟁취를 위해 싸울 봉기를 일으킬 준비가 되어 있지 않을 때,

셋째, 통일전선에 참여하고 있는 사회민주주의 및 기타 정당들 내부의 분화와 좌경화가 이미 진행되어, 그들 중 상당 부분이 파시스트들과 기타 반동분자들에 대한 무자비한 조치를 요구하고, 파시즘에 맞서 공산주의자들과 공동으로 싸우며, 자기 당 내에서 공산주의에 적대적인 반동적 부분에 공개적으로 반대하여 나설 때.

이러한 전제조건들이 충분히 갖추어질 상황이 실제로 언제, 어느 나라에서 도래할지는 미리 말할 수 없습니다. 그러나 이러한 가능성은 어느 자본주의 국가에서도 배제되지 않으므로, 우리는 이를 고려해야 하며 스스로 이에 대비하고 준비해야 할 뿐만 아니라, 이에 상응하게 노동계급도 지도해야 합니다.

오늘 우리가 이 문제를 전반적으로 토의에 부친다는 것은, 물론 현재 정세 및 가까운 미래의 발전 전망에 대한 우리의 평가와, 최근 여러 나라에서 실제로 성장한 통일전선 운동과 연관됩니다. 지난 10년 이상 자본주의 국가들의 상황은 공산주의 인터내셔널이 이러한 종류의 문제들을 논의할 필요가 없는 그런 상황이었습니다.

동지 여러분, 여러분이 아시다시피 1922년 제4차 대회와 1924년 제5차 대회에서도 노동자 정부 또는 노농 정부 슬로건 문제가 논의되었습니다. 당시 처음에는 본질적으로 오늘 우리가 제기하는 문제와 거의 유사한 문제가 논의되었습니다. 그때 이 문제를 둘러싸고 공산주의 인터내셔널에서 벌어졌던 논쟁, 특히 그 과정에서 범해졌던 정치적 오류들은 지금도 이 문제에서 볼셰비키 노선으로부터 우경화하거나 ‘좌경화’하려는 일탈의 위험에 대한 우리의 경계심을 날카롭게 하는 데 의미가 있습니다. 따라서 저는 이 오류들 가운데 몇 가지를 간략히 지적하여, 오늘날 우리 당들의 정책에 필요한 교훈을 이끌어내고자 합니다.

첫 번째 부류의 오류는 바로 노동자 정부 문제가 정치적 위기의 존재와 명확하고 확고하게 연계되지 않았다는 점에서 비롯되었습니다. 그 때문에 우익 기회주의자들은 공산당이 지지하는 노동자 정부의 수립을 이른바 어떠한 ‘정상적인’ 상황에서도 추구해야 하는 것으로 해석할 수 있었습니다. 반대로 극좌파는 무장봉기를 통해서만, 부르주아지를 타도한 이후에만 수립될 수 있는 그러한 노동자 정부만을 인정했습니다. 이 둘 모두 옳지 않았습니다. 따라서 유사한 오류의 반복을 피하기 위해 우리는 이제 정치적 위기와 대중운동의 고양이라는 특수하고 구체적인 조건을 정확히 고려할 것을 그토록 강조하는 것이며, 그 조건 아래에서 통일전선 정부의 수립이 가능하고 정치적으로 필요해질 수 있는 것입니다.

두 번째 부류의 오류는 노동자 정부 문제가 프롤레타리아트 통일전선의 전투적 대중운동 발전과 연계되지 않았다는 데서 비롯되었습니다. 그 때문에 우익 기회주의자들은 문제를 왜곡하여, 순전히 의회 내 결합에 기초한 사회민주주의 정당들과의 무원칙한 블록화 전술로 환원시킬 가능성을 가졌습니다. 반대로 극좌파는 “반혁명적 사회민주주의와는 어떤 연합도 안 된다!”라고 외치며, 본질적으로 모든 사회민주주의자를 반혁명분자로 간주했습니다.

이 둘 모두 옳지 않았습니다. 이제 우리는 한편으로, 우리가 단순히 확대된 사회민주주의 정부에 불과한 그런 ‘노동자 정부’는 결코 원하지 않는다는 점을 강조합니다. 우리는 심지어 ‘노동자 정부’라는 명칭을 포기하는 편을 택하며, 통일전선 정부라고 말합니다. 이 정부는 그 정치적 성격에 있어 모든 사회민주주의 정부들, 즉 통상 스스로를 ‘노동자 정부’라고 칭하는 정부들과는 전적으로 다르고 원칙적으로 다릅니다. 사회민주주의 정부가 자본주의 체제 보존을 위해 부르주아지와 계급협력하는 도구라면, 통일전선 정부는 프롤레타리아트 혁명적 전위가 전체 노동 인민의 이익을 위해 다른 반파시스트 정당들과 협력하는 기관이며, 파시즘과 반동에 맞서 투쟁하는 정부입니다. 이 둘이 근본적으로 다른 것임은 분명합니다.

반면에 우리는 사회민주주의의 두 상이한 진영 사이의 차이를 볼 필요가 있음을 강조합니다. 이미 지적한 바와 같이, 사회민주주의에는 반동 진영이 존재하지만, 그와 동시에 (따옴표 없는) 좌익 사회민주주의자, 곧 혁명화되어 가는 노동자들의 진영이 존재하고 성장하고 있습니다. 양자의 실제적인 결정적 차이는 노동계급의 통일전선에 대한 태도에 있습니다. 반동적 사회민주주의자들은 통일전선에 반대하며, 통일전선 운동을 비방하고, 태업을 부리며 와해시킵니다. 통일전선이 부르주아지와의 타협 정책을 좌절시키기 때문입니다. 좌익 사회민주주의자들은 통일전선을 지지하며, 통일전선 운동을 옹호·발전·강화합니다. 이 통일전선 운동은 파시즘과 반동에 맞서는 투쟁 운동이기 때문에, 통일전선 정부로 하여금 반동 부르주아지에 맞서 싸우도록 밀어붙이는 지속적인 추동력이 될 것입니다. 이 대중 운동이 더 강력하게 전개될수록, 반동 분자들에 맞서 싸우기 위해 정부에 제공할 수 있는 힘도 더 커질 것입니다. 그리고 이 대중 운동이 아래로부터 더 잘 조직될수록, 기업체에서, 실업자들 사이에서, 노동자 거주 구역에서, 도시와 농촌의 소시민들 사이에서 통일전선의 초당파적 계급 기관들의 연결망이 더 넓어질수록, 통일전선 정부 정책의 타락 가능성에 대한 보장도 더 커질 것입니다.

이전의 논쟁에서 드러난 세 번째 계열의 오류 견해는 바로 ‘노동자 정부’의 실천적 정책과 관련된 것이었습니다. 우익 기회주의자들은 ‘노동자 정부’가 ‘부르주아 민주주의의 틀 안에’ 머물러야 하며, 따라서 이 틀을 벗어나는 어떠한 조치도 취해서는 안 된다고 생각했습니다. 이와 반대로 극좌파는 사실상 통일전선 정부 수립을 위한 어떠한 시도도 포기했습니다.

1923년 작센과 튀링겐에서는 ‘노동자 정부’의 우익 기회주의적 실천이 어떤 것인지 생생하게 목격할 수 있었습니다. 공산주의자들이 좌익 사회민주주의자들(차이그너 그룹)과 함께 작센 정부에 참여한 것 자체는 잘못이 아니었고, 오히려 독일의 혁명적 상황은 이 조치를 충분히 정당화해 주었습니다. 그러나 정부에 참여한 공산주의자들은 무엇보다 먼저 자신의 지위를 프롤레타리아트를 무장시키는 데 활용했어야 했습니다. 그들은 그렇게 하지 않았습니다. 노동자들의 주거난이 너무 심각해서 많은 노동자가 아이들과 아내와 함께 거처도 없이 지내고 있었음에도, 그들은 부자들의 주택을 단 한 채도 징발하지 않았습니다. 그들은 또한 노동자들의 혁명적 대중 운동을 조직하기 위해서도 아무것도 하지 않았습니다. 그들은 대체로 ‘부르주아 민주주의의 틀 안에’ 머무는 평범한 의회의 각료들처럼 행동했습니다. 알려져 있다시피 이는 브란들러와 그 동조자들의 기회주의 정책이 낳은 결과였습니다. 결국 파탄이 났고, 우리는 지금까지도 작센 정부를 혁명가들이 정부 내에서 어떻게 행동해서는 안 되는지를 보여주는 고전적 사례로 언급하지 않을 수 없게 되었습니다.

동지 여러분, 우리는 모든 통일전선 정부에 전혀 다른 정책을 요구합니다. 우리는 통일전선 정부가 상황에 부합하는 일정한 근본적 혁명 요구, 예를 들어 생산에 대한 통제, 은행에 대한 통제, 경찰 해산, 경찰을 무장 노동자 민병대로 교체할 것 등을 실시하도록 요구합니다.

레닌은 15년 전에 우리에게 “프롤레타리아 혁명으로의 이행 또는 접근 형태를 찾는 데” 모든 관심을 집중할 것을 촉구했습니다. 여러 나라에서 통일전선 정부가 가장 중요한 이행 형태 중 하나로 드러날지도 모릅니다. “좌파” 교조주의자들은 항상 레닌의 이러한 지시를 무시했으며, 편협한 선전가들처럼 오직 “목표”에 대해서만 말하고 “이행 형태”에 대해서는 결코 신경 쓰지 않았습니다. 반면 우파 기회주의자들은 부르주아 독재와 프롤레타리아 독재 사이에 특별한 “민주적 중간 단계”를 설정하여, 노동자들에게 하나의 독재에서 다른 독재로의 평화로운 의회적 산책이라는 환상을 심어 주려 했습니다. 그들은 이 가상의 “중간 단계”를 “이행 형태”라고도 부르며 심지어 레닌을 인용하기까지 했습니다! 그러나 이 사기 행각은 폭로하기 어렵지 않았습니다. 왜냐하면 레닌이 말한 것은 부르주아 독재와 프롤레타리아 독재 사이의 어떤 이행 형태가 아니라, “프롤레타리아 혁명” 즉 부르주아 독재 타도로 이행하고 접근하는 형태였기 때문입니다.

레닌이 프롤레타리아 혁명으로의 이행 형태에 그토록 막대한 중요성을 부여한 이유는 무엇입니까? 그것은 레닌이 “모든 위대한 혁명의 근본 법칙”, 즉 진정으로 광범한 근로 대중을 혁명적 선봉대 편으로 끌어들이는 문제에 있어서는 선전과 선동만으로는 대중 자신의 정치적 경험을 대체할 수 없으며, 이것 없이는 승리적인 권력 투쟁이 불가능하다는 법칙을 염두에 두었기 때문입니다. 좌파적 성향의 흔한 오류는, 정치적(또는 혁명적) 위기가 발생하기만 하면 공산주의 지도부가 혁명적 봉기의 구호를 내걸기만 하면 되고, 그러면 광범한 대중이 그 뒤를 따를 것이라는 생각입니다. 아닙니다. 그러한 위기 상황에서조차 대중은 결코 항상 이에 준비되어 있지 않습니다. 우리는 에스파냐의 사례에서 이를 보았습니다. 수백만 대중이 자신의 경험을 통해 무엇을 해야 하는지, 결정적인 출구를 어디서 찾아야 하는지, 어느 당이 그들의 신뢰를 받을 만한지를 가능한 한 빨리 깨닫도록 돕는 것, 바로 이것을 위해 이행 구호뿐 아니라 특별한 “프롤레타리아 혁명으로의 이행 또는 접근 형태”가 특히 필요한 것입니다. 그렇지 않으면 가장 광범한 인민 대중은 소부르주아적 민주주의 환상과 전통에 사로잡혀, 혁명적 정세가 존재하는 경우에도 혁명으로 가는 길을 찾지 못하고 동요하고, 머뭇거리고, 방황하다가 결국 파시스트 도살자들의 공격을 받을 수 있습니다.

그러므로 우리는 정치적 위기 상황에서 반파시스트 통일전선 정부가 수립될 가능성을 전망합니다. 그러한 정부가 진정으로 인민의 적들에 맞서 투쟁하고, 노동계급과 공산당에 행동의 자유를 부여하는 한, 우리 공산주의자들은 그것을 전적으로 지지할 것이며 혁명의 병사로서 최전방에서 싸울 것입니다. 그러나 우리는 대중에게 솔직히 말합니다. 이 정부가 최종적인 구원을 가져다줄 수는 없습니다. 그것은 착취자들의 계급 지배를 전복할 수 없으며, 따라서 파시스트 반혁명의 위험을 최종적으로 제거할 수도 없습니다. 그러므로 사회주의 혁명을 준비하는 것이 필수적입니다! 구원은 오직 소비에트 권력만이, 오로지 그것만이 가져다줄 것입니다!

현재 세계 정세의 발전을 평가하면서, 우리는 일련의 국가들에서 정치적 위기가 무르익고 있음을 봅니다. 이것이 통일전선 정부 문제에 관한 우리 대회의 확고한 결정이 지니는 커다란 시의성과 중요성을 결정짓는 요인입니다.

만일 우리 당들이 통일전선 정부 수립 가능성을, 그리고 그 수립을 둘러싼 투쟁과 그러한 정부의 집권기를 대중의 혁명적 준비를 위해 볼셰비키 식으로 이용할 수 있다면, 바로 거기에 통일전선 정부 수립을 향한 우리 노선의 가장 훌륭한 정치적 정당화가 있을 것입니다.

파시즘에 반대하는 사상 투쟁에 관하여

우리 당들의 반파시스트 투쟁에서 가장 취약한 측면 가운데 하나는, 그들이 파시즘의 선동에 불충분하고 시의적절하지 못하게 대응하며, 파시스트 이데올로기에 맞서는 투쟁 문제를 여전히 경시하고 있다는 점입니다. 많은 동지들은 파시즘 이데올로기처럼 부르주아 이데올로기의 그토록 반동적인 변종이, 그 불합리함이 종종 광기에까지 이르는 그러한 이데올로기가 대중적 영향력을 획득할 수 있다는 것을 대체로 믿지 않았습니다. 이것은 커다란 실수였습니다. 자본주의의 깊숙이 진행된 부패는 그 이데올로기와 문화의 핵심까지 파고들고 있으며, 광범한 인민 대중의 절망적인 상황은 그들 중 일정한 계층으로 하여금 이러한 부패가 낳은 이데올로기적 찌꺼기에 감염되기 쉽게 만듭니다.

우리는 파시즘의 이데올로기적 전염이라는 이 힘을 결코 과소평가해서는 안 됩니다. 우리는 그와 반대로, 명확하고 대중적인 논거와, 인민 대중의 민족 심리라는 특수성에 대한 정확하고 깊이 사려 깊은 접근을 바탕으로 광범위한 사상 투쟁을 우리 쪽에서 전개해야 합니다.

파시스트들은 각 민족의 전체 역사를 뒤흔들어 자신들이 그 과거 속에서 숭고하고 영웅적이었던 모든 것의 상속자이자 계승자인 것처럼 내세우고, 민족의 감정에 굴욕적이고 모욕적이었던 모든 것은 파시즘의 적들에 대항하는 무기로 이용합니다. 독일에서는 오로지 파시스트식으로 독일 민족의 역사를 왜곡한다는 단 하나의 목표를 추구하는 수백 권의 책들이 출판되고 있습니다. 갓 구워낸 민족사회주의 역사가들은 독일 역사를 마치 어떤 ‘역사적 법칙성’에 따라 이천 년에 걸쳐 붉은 실처럼 발전의 선이 이어져 내려와, 역사적 무대 위에 민족의 ‘구원자’, 독일 민족의 ‘메시아’, 바로 그 유명한 오스트리아 출신의 ‘상병’이 등장하기에 이르렀다고 주장하는 방식으로 제시하려 애씁니다! 이 책들에서는 과거 독일 민족의 가장 위대한 인물들이 파시스트로 묘사되고, 위대한 농민 봉기들은 파시스트 운동의 직접적 선구자로 그려집니다.

무솔리니는 가리발디라는 영웅적 형상을 통해 자본을 축적하고자 열심히 노력합니다. 프랑스 파시스트들은 잔 다르크를 자신들의 여성 영웅으로 내세웁니다. 미국 파시스트들은 미국 독립 전쟁의 전통, 워싱턴, 링컨의 전통에 호소합니다. 불가리아 파시스트들은 70년대의 민족해방운동과 그 인민에게 사랑받는 영웅들—바실 레프스키, 스테판 카라자 등등—을 이용합니다.

이 모든 것이 노동계급의 사안과는 무관하다고 여기고, 노동 대중에게 자기 민족의 과거를 역사적으로 올바르게, 진정한 마르크스주의적, 레닌-마르크스주의적, 레닌-스탈린주의적 정신으로 해명하여 자신들의 현재 투쟁을 과거의 혁명적 전통과 연결 짓기 위해 아무것도 하지 않는 공산주의자들, 바로 이 공산주의자들은 인민 대중을 기만하기 위해 민족의 역사적 과거 속에서 가치 있는 모든 것을 파시스트 위조자들에게 자발적으로 넘겨주고 있는 것입니다. (박수.)

아닙니다! 동지 여러분! 우리 자신의 민족의 현재와 미래뿐만 아니라 과거의 모든 중요한 문제 또한 우리와 관련이 있습니다. 우리 공산주의자들은 노동자들의 조합적 이익만을 좁게 추구하는 정치를 하지 않습니다. 우리는 편협한 노동조합 활동가나 중세 수공업자와 직공 길드의 지도자가 아닙니다. 우리는 현대 사회에서 가장 중요하고 위대한 계급인 노동계급의 계급적 이해를 대표하는 자들입니다. 이 계급은 인류를 자본주의 체제의 고통에서 해방시켜야 할 소명을 지녔으며, 이미 지구의 6분의 1에서 자본주의의 멍에를 타도하고 집권 계급이 되었습니다. 우리는 모든 착취당하는 근로 대중, 즉 어느 자본주의 국가에서든 인민의 압도적 다수의 생존적 이해를 수호합니다.

우리 공산주의자들은 부르주아 민족주의의 온갖 변종에 대해 비타협적이고 원칙적인 반대자들입니다. 그러나 우리는 민족적 허무주의 옹호자가 아니며, 결코 그런 자로 행세해서는 안 됩니다. 노동자와 모든 근로 대중을 프롤레타리아 국제주의 정신으로 교육하는 과업은 모든 공산당의 기본 과업 중 하나입니다. 그러나 이것이 자신으로 하여금 광범한 근로 대중의 모든 민족적 감정에 침을 뱉는 것을 허용하고 심지어 강요한다고 생각하는 자는 진정한 볼셰비즘과는 거리가 멀며, 민족 문제에 관한 레닌과 스탈린의 가르침을 전혀 이해하지 못한 자입니다. (박수.)

언제나 단호하고 일관되게 부르주아 민족주의에 맞서 투쟁해 온 레닌은 1914년에 쓴 자신의 논문 「대러시아인의 민족적 긍지에 관하여」에서 민족적 감정 문제에 대한 올바른 접근 방식의 모범을 우리에게 보여주었습니다.

그분이 쓴 내용은 이렇습니다.

“대러시아인 의식적 프롤레타리아인 우리에게 민족적 긍지란 감정이 낯선 것인가? 물론 아니다! 우리는 우리 언어와 우리 조국을 사랑하며, 그녀(조국)의 근로 대중(즉, 그녀 인구의 10분의 9)을 민주주의자와 사회주의자로서의 의식적 삶으로 끌어올리기 위해 우리는 무엇보다도 열심히 노력한다. 우리의 아름다운 조국이 차르의 사형 집행인들, 귀족들, 자본가들로부터 어떤 폭력과 압제와 조롱을 당하는지 보고 느끼는 것이 우리에게 가장 고통스러운 일이다. 이 폭력들이 우리 내부, 대러시아인 내부로부터 반발을 불러일으켰고, 바로 이 내부에서 라디셰프, 데카브리스트, 70년대의 라즈노친치 혁명가들을 배출했으며, 대러시아인 노동계급이 1905년에 강력한 대중 혁명당을 창건했다는 사실을 우리는 자랑스럽게 여긴다... 대러시아 민족 또한 혁명적 계급을 창조했고, 단지 대규모 포그롬, 수많은 교수대, 고문실, 대규모 기근, 성직자·차르·지주·자본가 앞에서의 대단한 굴종만이 아니라 자유와 사회주의를 위한 투쟁의 위대한 모범을 인류에게 줄 수 있는 능력이 있음을 또한 증명했다는 바로 그 사실 때문에 우리는 민족적 긍지로 가득 차 있다.”

“우리는 민족적 긍지로 가득 차 있으며, 바로 그렇기 때문에 우리는 특히 우리 자신의 노예와 같았던 과거와... 우리 자신의 노예와 같은 현재를 증오한다. 그 현재란, 바로 그 지주들이 자본가들의 지원을 받으며 폴란드와 우크라이나를 교살하고, 페르시아와 중국의 민주주의 운동을 짓밟고, 우리 대러시아인의 민족적 존엄을 욕되게 하는 로마노프, 보브린스키, 푸리슈케비치[6] 일당을 강화하기 위해 우리를 전쟁으로 이끄는 때이다.”

이것이 레닌이 민족적 긍지에 관해 쓴 내용입니다.

나는 라이프치히 재판에서, 파시스트들이 불가리아 인민을 야만적이라고 비방하려 하자, 이 진정한 야만인이자 미개인들인 파시스트 찬탈자들에 맞서 용감무쌍하게 싸우는 불가리아 인민 근로 대중의 민족적 명예를 옹호한 것이 잘못이었다고 생각하지 않습니다(열렬하고도 장시간 계속되는 박수.). 또한 내가 불가리아인이라는 사실을 조금도 부끄러워할 이유가 없으며, 오히려 내가 영웅적인 불가리아 노동계급의 아들이라는 점을 자랑스럽게 여긴다고 선언한 것도 잘못이 아니라고 생각합니다.(박수.)

동지 여러분! 프롤레타리아 국제주의는 말하자면 각 나라의 토양에 깊이 뿌리내리기 위해 각국에서 '순응'해야만 합니다. 개별 국가에서 이루어지는 프롤레타리아 계급투쟁과 노동운동의 민족적 형식들은 프롤레타리아 국제주의와 모순되지 않습니다. 오히려 바로 이러한 형식들을 통해서만 프롤레타리아의 국제적 이해관계도 성공적으로 옹호할 수 있습니다.

물론, 파시스트 부르주아지가 전 민족적 이해관계를 수호한다는 구실 아래 자국민을 억압하고 착취하며 다른 민족들을 약탈하고 예속시키는 이기적인 정책을 펴고 있다는 점을, 모든 곳에서 그리고 모든 경우에 대중 앞에서 폭로하고 구체적으로 증명하는 것이 필요합니다. 그러나 여기에만 그쳐서는 안 됩니다. 이와 동시에 노동계급의 투쟁 자체와 공산당들의 활동을 통해, 프롤레타리아트가 모든 종류의 예속과 민족적 억압에 반대하여 봉기함으로써 민족의 자유와 독립을 위한 유일하고도 진정한 투사임을 보여주어야 합니다.

자국의 착취자와 억압자에 맞서는 프롤레타리아트의 계급투쟁 이해관계는 민족의 자유롭고 행복한 미래의 이해관계와 모순되지 않습니다. 오히려 사회주의 혁명은 민족의 구원을 의미할 것이며, 민족에게 더 높은 도약의 길을 열어줄 것입니다. 노동계급이 현재 자신의 계급 조직들을 건설하고 자신의 지위를 강화하고 있으며, 파시즘으로부터 민주주의적 권리와 자유를 방어하고 있으며, 자본주의 타도를 위해 싸우고 있다는 바로 그 사실 자체로, 노동계급은 이미 민족의 이 미래를 위해 싸우고 있는 것입니다.

혁명적 프롤레타리아트는 인민의 문화를 구원하고, 부패해가는 독점자본의 속박으로부터, 그리고 문화를 유린하는 야만적인 파시즘으로부터 문화를 해방시키기 위해 싸웁니다. 오로지 프롤레타리아 혁명만이 문화의 멸망을 막고, 문화를 참된 인민의 문화—형식에 있어서 민족적이고 내용에 있어서 사회주의적인 문화—로, 더 높은 개화의 경지로 끌어올릴 수 있으며, 이것이 바로 스탈린의 지도 아래 소비에트 사회주의 공화국 연방에서 우리 눈앞에 실현되고 있는 바입니다.(박수.)

프롤레타리아 국제주의는 개별 국가 근로자들의 민족적, 사회적, 문화적 자유를 위한 투쟁과 모순되지 않을 뿐만 아니라, 국제적 프롤레타리아 연대와 전투적 통일 덕분에 이 투쟁의 승리에 필요한 지원을 보장합니다. 위대한 소비에트 연방의 승리한 프롤레타리아트와 가장 긴밀한 동맹을 맺을 때에만 자본주의 국가들의 노동계급은 승리할 수 있습니다. 제국주의 국가들의 프롤레타리아트와 손을 맞잡고 싸울 때에만 식민지 민족들과 억압받는 소수민족들은 자신들의 해방을 쟁취할 수 있습니다. 제국주의 국가 노동계급의 혁명적 동맹과 식민지 및 예속 국가들의 민족 해방 운동을 통해서만 제국주의 국가들에서 프롤레타리아 혁명의 승리로 가는 길이 놓여 있습니다. 왜냐하면 마르크스가 우리에게 가르쳤듯이, “다른 민족을 억압하는 민족은 자유로울 수 없기” 때문입니다.

억압받고 예속된 민족에 속하는 공산주의자들은, 대중 운동의 실천 속에서 자기 민족을 외국의 멍에로부터 해방시키기 위해 실제로 투쟁하고 있음을 보여주지 않는다면, 자기 민족 대열 내의 쇼비니즘에 성공적으로 맞설 수 없습니다. 또한 다른 한편으로, 억압하는 민족의 공산주의자들 역시 ‘자기’ 부르주아지의 억압 정책과, 그 부르주아지에게 예속된 민족들의 완전한 자결권을 위한 결연한 투쟁을 벌이지 않는다면, 자기 민족의 근로 대중을 인터내셔널리즘 정신으로 교육하는 데 필요한 일을 해낼 수 없습니다. 그들이 이렇게 하지 않으면, 억압받는 민족의 근로자들이 민족주의적 편견을 극복하는 것 또한 쉽지 않을 것입니다.

우리가 이러한 정신으로 행동하고, 우리의 모든 대중 활동 속에서 우리가 민족적 허무주의로부터도 부르주아 민족주의로부터도 똑같이 자유롭다는 점을 설득력 있게 보여준다면, 오직 그 경우에만 우리는 파시스트들의 쇼비니즘적 선동에 맞서 진정으로 성공적인 투쟁을 전개할 수 있을 것입니다.

그러므로 레닌-스탈린 민족 정책을 올바르고 구체적으로 적용하는 것이 그토록 크게 중요합니다. 이것은 파시스트들이 대중에게 사상적 영향력을 행사하는 주요 도구인 쇼비니즘에 맞선 성공적인 투쟁을 위해 절대적으로 필수적인 전제입니다. (박수.)