스페인 내전의 알려지지 않은 이야기들

PeopleEmma Goldman, Francisco Franco, Dolores Ibárruri, Federica Montseny, Najati Sidqi, Ruth Rewald, Cipriano de Rivas Cherif TermsSecond Spanish Republic, Spanish National Confederation of Labour (CNT) EventsThe Spanish Civil War

2. 마드리드는 베를린 가까이에 있다: 독일 연방문서보관소에 남은 스페인 내전의 알려지지 않은 이야기

주자네 체프

서사 텍스트는 스페인 내전 연구에서 중요한 역할을 수행한다. 특히 사회적 맥락 안에서 문화적 의미를 생산, 변형, 재생산하는 매개체로 이해할 때 더욱 그러하다. 자서전, 기타 자아 기록, 자기 증언의 경우가 특히 그렇다. 문학 연구에서는 저자와 서사적 자아의 정체성이 동일하다고 자동적으로 가정하지 않지만, 역사학 연구에서는 이러한 구분이 덜 빈번하게 이루어진다. 자기 증언을 적절히 다루려면 역사적 사료의 텍스트성에 주목하고, 그것이 역사 자체에 대한 직접적인 접근을 제공하지 않는다는 점을 받아들이는 것이 매우 중요하다. 이러한 구분은 모든 역사적 맥락에 적용되지만, 스페인 내전처럼 이데올로기적으로 격렬한 갈등의 경우에 특히 적절하다. 물론 이것이 과거의 사회적 실천, 경험의 맥락, 생활 세계를 재구성하는 데 이 텍스트들이 핵심적인 사료로 쓰일 수 없다는 뜻은 아니다. 자기 증언은 역사적 행위자를 지각하고 행동하는 인물로 드러낼 수 있다. 이 텍스트들은 개인의 경험이 분명히 통합된 자기 구성물이지만, 실제 역사적 사건의 단순한 재생산은 아니다.

이 문제는 자기 증언으로 구성된 익명 사료의 경우에 특히 중요한 방식으로 제기된다. 에밀리 로스(Emily Ross)는 2013년 세심하게 준비한 문헌 검토를 통해 역사 기록 보관소 작업에서 우리가 얼마나 자주 익명 사료와 마주치는지 입증했으며, 기존 연구에 대한 논의를 바탕으로 역사 분석에서 익명 문서를 배제하지 말라고 설득력 있게 호소했다.[1] 그렇게 하면서 그는 익명의 이유가 얼마나 다양할 수 있는지 강조했다. 우연이나 의도치 않은 맥락만큼이나 자기 보호나 심지어 저자성의 결여도 익명 사료의 이유가 될 수 있다.

로버트 J. 그리핀(Robert J. Griffin)은 익명 텍스트를 다루는 어려움을 다음과 같이 설명한 바 있다. "내가 발견하기 시작했듯, 익명성은 역사 서술뿐만 아니라 텍스트를 다루는 우리의 뿌리 깊은 가정과 절차 거의 모두에 의문을 제기한다."[2] 익명 출판물은 우리가 저자와 텍스트의 자동적인 상호 구성에 얼마나 익숙해졌는지 명백하게 보여준다. 이 두 차원을 구분하는 것은 역사 분석에 중요한 통찰을 제공할 수 있다.

이 장에서 나는 프랑스어로 쓰였으나 뚜렷하게 독일의 관점(망명 중인 독일 인민전선, 이른바 루테시아(Lutetia) 위원회의 관점)을 보존하고 있는 스페인 내전에 관한 익명의 텍스트를 검토한다. 이 텍스트는 오늘날 베를린-리히터펠데에 있는 독일 연방기록물보관소에 보존된 기록물 컬렉션인 동독 정당 및 대중조직 기록물재단(SAPMO)에 보존되어 있다. SAPMO 기록물보관소는 독일 사회주의통일당(SED), 자유독일청년단(FDJ), 독일민주여성연맹(DFD) 같은 정당과 대중조직이 만들거나 이들을 위해 만들어진 문서, 사진, 영상 및 기타 자료를 포함한다. 이 자료들은 사회주의 통치 시기 동독의 정치적, 사회적, 문화적 삶에 대한 독특한 통찰을 제공한다. 이 기록물은 정치 이데올로기, 선전, 교육, 청년 문화, 젠더 문제, 국제 관계를 포함한 광범위한 주제를 다룬다. 또한 비밀경찰(STASI)의 감시를 받은 개인에 관한 파일과 반체제 및 반대 운동에 관한 보고서를 비롯하여, 사회주의 정권하에서 자행된 억압과 감시에 관련된 자료도 포함하고 있다. SAPMO 기록물보관소는 동독의 역사, 냉전, 그리고 더 넓게는 사회주의 정치와 문화를 연구하는 연구자들에게 중요한 자원이다. 이 컬렉션은 사회주의 통치하의 삶이 지닌 복잡성과 모순에 대한 우리의 이해를 심화하는 데 사용할 수 있는 풍부한 1차 사료를 제공한다.[3]

SAPMO 컬렉션은 또한 독일 사회주의통일당 중앙위원회 산하 마르크스-레닌주의 연구소의 기록물도 포함한다. 마르크스-레닌주의 연구소는 1949년에 설립되었다. 초기 몇 년 동안 이 연구소의 주요 임무는 마르크스, 엥겔스(Engels), 레닌(Lenin), 스탈린의 저작을 출판하고 당을 위한 연구 도서관을 만드는 것이었다. 1950년대 중반부터 연구소의 작업은 노동 운동사 분야의 근본적인 문제들을 연구하는 데 집중되었다. 여기에는 사료 편집이 포함되었으며, 이 과정에서 노동자 운동 간부들의 연설과 에세이가 출판되었다. 1969년부터 1989년 가을까지 연구 및 편집 프로젝트는 역사부에서 수행했다. 1970년대 초, 연구소는 보관소의 문서들을 마이크로필름으로 저장하기 시작했다.

이 연구소 역사부의 자료 중에는 스페인 내전에 관한 방대한 컬렉션이 있다. 이 컬렉션은 우연히 만들어지지 않았다. 1968년 2월, 동독(GDR)에서 스페인 내전 종전 30주년 기념행사를 준비하면서, 스페인 주둔 전체 국제여단의 전 수석 정치위원이자 당시 국방장관이었던 프란츠 달렘(Franz Dahlem)은 스페인 참전 의용군들에게 국제여단에서의 경험을 글로 기록하여 마르크스-레닌주의 연구소 역사부에 제출해 달라고 요청했다. 스페인 내전은 이념 투쟁, 국제 동맹, 그리고 국가의 문화적·지적 삶에 미친 영향이라는 측면에서 동독의 집단 기억에 중요한 사건이었다. 스페인 내전 당시 공화국 진영에서 싸웠던 많은 의용군이 동독 사회의 지도층이 되었고, 이들이 공화국 진영에 참여한 사실은 동독이 사회주의 국가로서 정당성을 확립하는 데 기여했다. 또한 스페인에서의 전쟁 기억은 이후 수십 년 동안 동독의 문화적, 정치적 삶을 형성하는 데 지속적인 영향을 미쳤다. 아놀드 크레머(Arnold Kremmer)는 다음과 같이 말했다.

그러나 제2차 세계대전 이후 동독에서만큼 국제여단 참전 용사들이 환영받거나 큰 영향력을 행사한 나라는 없었다. 동독의 미래 지도자, 관료, 장군, 작가 중 다수가 텔만(Thaelmann) [여단 소속]이었다. 결국 동독 정부는 "국제여단의 독일어권 부대가 미래 동독 무장력의 핵심을 대변했다"고 공식적으로 인정했다.[4]

SAPMO 문서보관소에는 1968년 5월 코트부스(Cottbus) 출신의 한스 로젠크렌처(Hans Rosenkränzer)라는 인물이 프란츠 달렘의 호소에 응답하여 쓴 편지가 보관되어 있다.

친애하는 토이브너(Teubner) 동지! 먼저 형제애를 담은 투쟁의 인사를 전하고 싶소. 프란츠 달렘 동지가 올해 2월 서한을 통해 모든 전직 스페인 참전 용사들에게 호소문을 보냈는데, 그 내용은 당신도 분명 알고 있을 것이오. . . . 나는 역사책을 위해 국제여단 창설 30주년을 맞아 신 코트부스 신문(neuen Cottbuser Zeitung)에 게재된 기사와 스페인에서 찍은 사진 한 장을 당신에게 제공하고자 하오. . . . 안타깝게도 나는 직장 생활과 사회 활동으로 몹시 바쁘고, 아내의 병환과 아이들 돌봄으로 여가 시간이 전혀 없기 때문에 시간상 스페인에서의 내 개인적인 투쟁을 역사로 기록하는 일에는 참여할 수 없소. 내가 보내는 이 작은 자료에서 당신이 무언가 활용할 수 있기를 바라오. 당신의 개인적인 안녕을 기원하며, 힘찬 살루드(Salud)와 함께, 당신의 동지 한스 로젠크렌처.[5]

이 문서는 세 가지 중요한 항목을 보여준다. 첫째, 자료의 수신자인 한스 토이프너를 소개한다. 그는 1963년부터 마르크스-레닌주의 연구소 역사부장을 맡았으며, 스페인 국제여단에서 장교 교관으로 복무한 바 있다. 토이프너는 1920년 독일 아우에(Aue)에서 태어나 노동자 계급 가정에서 자랐다. 전후 토이프너는 라이프치히 대학교의 철학 및 정치학 교수가 되어 수년간 학생들을 가르쳤다. 정부의 감시, 취업 금지, 검열 등 경력상 중대한 도전과 장애물에 직면했음에도 불구하고, 토이프너는 동독의 지적, 문화적 삶에서 존경받고 영향력 있는 인물로 남았다. 다른 반파시스트 의용군과 함께 싸웠던 스페인에서의 경험은 그의 정치적, 지적 관점에 깊은 영향을 미쳤다. 내전이 끝난 후 한스 토이프너는 프랑스를 거쳐 스위스에 도착했고, 1939년 3월 그곳에서 공산당 남부 지부장이 되었다. 그는 또한 하로 슐체보이젠(Harro Schulze-Boysen), 쿠르트 슈마허(Kurt Schumacher), 발터 퀴헨마이스터(Walter Küchenmeister), 엘프리데 파울(Elfriede Paul)을 중심으로 한 베를린의 레드 채플(Red Chapel) 레지스탕스 조직과도 접촉했다. 1940년 그는 도망자 신분으로 스위스 당국에 억류되어 징역형을 선고받았다. 1945년 5월, 그는 브루노 푸르만(Bruno Fuhrmann)과 함께 독일로 돌아와 도이체 폴크스차이퉁(Deutsche Volkszeitung)의 편집장을 맡았다. 1946년 4월, 토이프너는 사회주의통일당에 입당했다.

1950년, 이른바 서방 이민자라 불리던 다른 많은 이들과 마찬가지로 그는 당 통제위원회와 갈등을 빚었다. 그는 "시오니스트 제국주의 간첩"이라는 비난을 받았다. 그는 모든 당 직책에서 해임되어 1952년까지 직물 직조 협동조합인 VEB 분트 운트 잠트베베라이(VEB Bunt-und Samtweberei)에서 통계원으로 일했으며, 그 후 치타우(Zittau)의 에너지 전문학교에서 사회과학 강사로 일했다. 1956년 징계가 해제되었고, 그는 라이프치히의 카를 마르크스 대학교에서 대학 강사, 연구소장, 언론학부 부학장이 되었다. 1959년부터 1963년까지 그는 라이프치거 폴크스차이퉁의 편집장이자 라이프치히 당 지구 지도부의 일원이었다. 그 후 그는 사회주의통일당 중앙위원회 산하 마르크스-레닌주의 연구소의 직원이 되었다.[6]

그러나 여기에 일부 인용된 한스 로젠크렌처의 편지는 또 다른 문제를 부각한다. 역사부의 책임 조정관으로서 토이프너는 프란츠 달렘의 호소 이후 전직 여단원들이 그에게 보낸 모든 자료를 안전하게 보관했다. 실제 자료를 예고할 뿐인 이러한 편지도 함께 보내진 엽서, 포스터, 개인 사진 못지않게 세심하게 보관되었다. 당시 접수된 자료 중 극히 일부만 출판되었으나, 자료를 보면 토이프너가 모든 항목을 하나하나 보관하고 모든 것을 상세히 검토했음이 분명하다. 많은 자료에서 그의 메모와 논평을 읽을 수 있으며, 토이프너는 텍스트의 짧은 요약본까지 작성했다. 그의 꼼꼼한 노력 덕분에 하인리히 만(Heinrich Mann)의 미출간 서문이 포함된 빌리 브레델(Willi Bredel)의 미출간 중편 소설 원고는 물론, 전직 의용군들의 경험을 담은 수많은 자필 이야기 등 매우 다양한 컬렉션이 보존되었다. 토이프너는 또한 스페인 내전 직후 유니테리언 봉사 위원회(Unitarian Service Committee)가 출판한 아동들의 운명에 관한 기록, 포스터, 전단, 개별 대대의 자필 신문, 시, 이야기, 팸플릿도 보존했다.

역사적 사료는 정치 및 사회 운동, 기술 변화, 문화적 변동과 같은 더 큰 역사적 힘에 의해 서사가 형성되는 방식을 조명하는 데 도움이 될 수 있다. 이러한 더 큰 역사적 힘을 이해하면 서사가 그것이 생산된 사회를 반영하고 형성하는 방식을 밝히는 데 도움이 될 수 있다. 1968년의 요청은 개인적 경험에 대한 서사적 기록을 작성하여 제출하라는 명시적인 요구였다. 이것이 바로 스페인 내전에 관한 이 텍스트들을 역사학과 문학 간의 대화 속에서 검토해야 하는 이유다. 예를 들어 글을 쓰는 자전적 인물과 전기적 작가를 구별하고, 이러한 자전적 기록을 단순히 지시적으로 읽는 것을 피하기 위해서다. 이 텍스트들을 참여적이고 관계적인 차원과 수행적 기능 모두의 측면에서 검토할 필요가 있다. 이 서사들은 수사학적 절차를 사용하지만, 무엇보다도 명시적인 문학적 허세가 없는 1인칭 문서다. 연구소에 제출된 모든 텍스트가 사실주의적 서사 모델을 의식적으로 참조한다는 사실은 베를린 리히터펠데의 SAPMO 기록 보관소 자료가 알려지지 않은 이야기의 풍부한 원천으로 이해되어야 함을 보여준다.

이 자료 중에는 "어느 프랑스인 저자의 익명 기록"이라는 제목으로 목록화된 프랑스어 텍스트가 있다. 기록물 폴더에는 토이브너가 자필로 쓴 "스페인 내전에 관한 작자 미상의 두 글"이라는 메모가 적혀 있다. 이 두 파일 중 40쪽이 조금 안 되는 텍스트가 앞서 언급한 작자 미상의 기록인 "마드리드는 베를린과 가깝다"이다. 익명의 역사 사료를 다루는 일에는 여러 어려움이 따른다. 저자를 알 수 없으므로 해당 사료가 진본인지 위조품인지 규명하기 어려울 수 있다. 사료의 진위 여부를 확인하려면 각별히 주의하여 내용, 출처, 기타 맥락 정보를 면밀히 조사해야 한다. 저자의 신원을 모르면 그들의 신뢰성, 편향성, 잠재적 의도를 파악하기 어려울 수 있다. 그럼에도 불구하고 SAPMO 기록 보관소에서 나온 이 프랑스어 텍스트는 스페인 내전에 대한 독일인의 경험이라는 관점과 역사적 사건에 대한 귀중한 통찰을 제공한다. 따라서 다음 내용은 이 텍스트를 심층적으로 검토할 가치가 있는 이유를 보여줄 것이다. SAPMO 기록 보관소의 이 익명 사료를 다른 사료들과 교차 검증하여 그 주장을 입증하거나 반박하고 신뢰성을 평가한다면, 이 프랑스어 텍스트는 분명 읽을 가치가 있는 스페인 내전의 숨겨진 이야기를 드러낸다.

이 문서는 타자로 친 텍스트 형태로 보존되어 있다. 이 텍스트를 한스 토이브너가 필사한 것인지, 아니면 이미 익명의 타자본 형태로 연구소에 도착한 것인지를 알려주는 표시는 없다. 중성 백색 종이에 타자되어 약간 누렇게 변색되었으나 크게 훼손되지는 않았다. 압력, 잉크 포화도 및 기타 요인의 차이로 인해 각 글자의 획에 나타나는 특정한 불규칙성을 통해 기계식 타자기를 사용했음이 분명하게 드러난다. 목차가 있고 11개 장으로 나뉘어 있다는 점은 이 문서가 접근하고 사용하기 쉽게 의도된 방식으로 잘 조직되고 구조화되어 있음을 시사한다. 한스 토이브너는 짧은 보관용 메모에서 이 프랑스어 텍스트의 작성 시기를 1937년 여름으로 추정했다. 텍스트는 스페인 내전 당시 나치 독일의 상황을 묘사하는 것으로 시작한다.

이 서술은 망명 독일 인민전선의 의제에 바탕을 두고 있다. 국내의 독일 인민전선은 1936년 베를린에서 창설되어 1938년 게슈타포(Gestapo)에게 분쇄된, 주로 사회민주당원들로 구성된 반나치 저항 단체였으나, 망명지에서도 사회민주당원과 공산당원의 인민전선(Volksfront)을 결성하려는 다양한 주도적 노력에 기반한 주목할 만한 인민전선 열망이 존재했다. 프랑스와 스페인의 인민전선 정부 모델에 영향을 받아, 1936년 파리에서 망명 독일 인민전선을 준비하기 위한 위원회, 이른바 루테시아 위원회가 결성되었다. 프랑스어로 된 이 익명의 기록은 이들의 의제를 강력히 대변한다. 이 위원회는 1935년부터 1937년까지 파리에서 활동하며 반파시즘 신념을 공유하는 다양한 정치 조류의 인사들을 규합했다. 망명 독일 인민전선 운동의 이 핵심 조직은 파리 6구 라스파유 대로(Boulevard Raspail)에 있는 호텔 루테시아(Hotel Lutetia)를 회합 장소로 사용한 데서 루테시아 위원회로 알려지게 되었다. 망명 독일 인민전선은 주로 나치 독일을 탈출한 사회주의 및 공산주의 망명자들로 구성되었다. 이 운동은 이념의 경계를 넘어 반나치 독일 망명자들을 결속하여 나치 정권 타도에 매진하고자 했다. 이 운동은 목표 달성을 위해 반나치 선전물 출판, 독일 내 저항 세포 조직, 제2차 세계 대전 중 연합국의 대독 전쟁 노력 지원 등 다양한 활동을 전개했다. 망명 독일 인민전선 구성원들은 국제여단에도 참여하여 스페인 내전에서 파시스트에 맞서 싸웠다. 망명 독일 인민전선은 존속 기간 동안 전술과 전략을 둘러싼 내부 이견, 나치 정권과 그 동맹국들의 외부 압력 등 많은 난관에 직면했다. 이러한 난관에도 불구하고 이 운동은 전쟁 기간 내내 활동을 이어갔다.

이 기록물 텍스트는 11개 장으로 구성되어 있다. 제1장 "비밀 전쟁(La Guerre clandestine)"은 1937년 당시 독일 대중은 알지 못했으나 수많은 독일군 병사가 프랑코 편에서 싸우고 있다는 사실을 폭로한다. 이 장의 서술 방식은 다음과 같다. 이 절은 1937년 1월 함부르크(Hamburg)의 한 교사가 쓴 편지의 인용문으로 시작하며, 그 사이사이에 게슈타포를 향한 직접적인 발언이 배치되어 있다. 즉, 이 편지의 작성자는 더 이상 함부르크에 없을 것이므로 그를 체포하려 애쓸 필요가 없다는 내용이다. 텍스트는 집단적 "우리"라는 화자를 내세워 작성되었는데, 이 장 전체에 걸쳐 이 "우리"는 나치 정권의 선전을 믿지 않으며 그 대신 진실을 추구하는 다른 방법을 널리 알리고 있음을 분명히 보여준다. 이 텍스트는 국가의회 의사당 방화 사건이 나치 자신의 소행이라는 점뿐만 아니라, 독일 항공기들이 게르니카(Guernica)에서 수많은 민간인을 고의로 살해했다는 점도 강조한다. 나치 독일의 언론 상황에 대한 이러한 비판적 시각은 사회주의자와 공산주의자뿐만 아니라 스페인 공화국의 운명에 적극적인 관심을 가진 독일 중산층 시민들에게도 해당한다.

제2장 "폭력 속의 낮과 밤(Nuits et jours aux prises)"은 나치 정권이 유포한 스페인 사태 관련 선전에 대한 가혹한 비판을 이어간다. 이 장은 스페인에서 성직자와 사제들에게 가해진 폭력의 묘사를 비판한다. 이러한 폭력 사태가 어디에나 존재하는 것처럼 묘사했다면 그 서사는 과장된 것이다. 오히려 그것은 예외적인 사건이었다. 독일 언론과 라디오 방송국은 소비에트 연방이 스페인을 자신들과 닮은 소비에트 식민지로 바꾸려 한다는 "괴벨스(Goebbels)의 이야기"를 퍼뜨리는 데 전념했다. 괴벨스가 주도한 선전은 독일 학교와 대학 병영의 어린이와 청년들, 농민과 중산층 대표들에게 재앙적인 영향을 미쳤다고 한다. 선전의 파괴적인 영향을 보여주는 증거로, 이 글은 스페인 사태에 혐오감을 표출한 헌신적인 민주주의자의 익명 인용문을 제시한다. 독일 노동자들 사이에서는 괴벨스의 선전이 덜 영향을 미쳤다고 하는데, 그들의 계급적 본능이 그의 기만으로부터 그들을 보호했기 때문이다. 이 글은 국제 노동자 연대가 여러 형태를 띨 수 있다고 주장한다. 국제 노동자 연대는 최전선에서의 전투뿐만 아니라 스페인 인민을 위한 인도적 지원과 지지를 통해서도 입증되었다. 전 세계의 많은 노동자 조직과 노동조합이 파시스트 세력에 맞선 투쟁을 지원하기 위해 스페인 공화국에 자금이나 의료 물자를 보냈다. 이 글은 자신들을 위험에 빠뜨리면서도 공화파 스페인을 위해 비밀리에 자금을 모은 독일 노동자들의 국제적 연대를 강조한다. 예를 들어, 익명의 저자는 루르(Ruhr)의 한 탄광 노동자들이 공화국을 지원하기 위해 73라이히스마르크를 모금했고, 베를린의 한 군수 공장은 50라이히스마르크를, 바이에른과 뷔르템베르크(Württemberg)의 공장들은 5에서 67라이히스마르크를 모금했으며, 작센(Saxony)의 노동자들과 노르트호른(Nordhorn)의 한 항공기 공장은 각각 100라이히스마르크와 180라이히스마르크를 모금했다고 밝힌다. 글의 저자에 따르면, 이러한 연대 행위는 노동자들의 독일, 즉 이 나라의 "진정한 현실"을 대변한다. 7쪽의 마지막 문장은 다음과 같다. "그렇다, 다른 독일, 진짜 독일의 심장이 뛰고 있는 곳은 바로 그곳, 노동자들 사이이다(Oui, c’est là, parmi les ouvriers, que bat le cœur de l’autre Allemagne, de la vraie Allemagne)."

제3장 "프랑코에게는 4개년 계획이 있다(Franco a un plan quadriennal)"는 쿠데타의 바로 첫 순간부터 독일과 이탈리아 파시스트들이 프랑코에게 제공한 지원에 초점을 맞춘다. 이 장은 프랑코 치하의 성직자 파시스트들에 대한 지원을 소비에트 연방에 맞선 투쟁으로 재해석한다. 이 서사는 매우 집요하게 유포되어 확신에 찬 나치 당원들 사이에서도 의구심을 불러일으켰다. 독일 남성 대중의 상당수가 1914년부터 1918년까지 전쟁을 경험했다는 사실을 잊어서는 안 된다. 그렇기 때문에 1937년의 독일에서는 나치 선전이 독일 인민에게 심각한 해를 끼칠 무자비한 전쟁 도발을 숨기고 있다는 것이 이미 완전히 명백했다.

제4장 "대포 대신 버터를(Du beurre au lieu de canons)"은 괴벨스와 괴링(Göring) 선전의 핵심적인 측면, 즉 무기 생산이 독일 국민의 식량 공급보다 훨씬 더 생존에 직결된다는 주장을 비판한다. 그러나 독일 노동자들은 이 선전의 속내를 꿰뚫어 보았다. 이 장은 나치 독일이 전쟁 물자, 병력, 공군을 통해 프랑코를 적극적으로 지원한 사실을 설명하며, 이는 (역시 익명의) 증언과 자료로 뒷받침된다. 한 가지 예로 항만 노동자들의 소규모 레지스탕스 신문인 노르트도이체 트리뷔네(Norddeutsche Tribüne)를 들 수 있는데, 이 신문에서 항만 노동자들은 1936년 10월부터 1937년 3월까지 막대한 양의 전쟁 물자가 프랑코에게 선적되었다고 증언한다. 이 자료는 나치 독일이 프랑코 군대에 대규모 전쟁 장비를 공급하여 불간섭이라는 국제적 원칙을 조롱거리로 만들었다고 고발한다. 이 글은 자국을 비롯한 여러 정부가 스페인에 대해 채택한 불간섭 정책의 사악한 이면을 프랑스 독자들에게 폭로하려는 것으로 보인다.

제5장의 제목은 "괴링이 스페인 아이들에게 초콜릿을 보낸다(Goering envoie du chocolat aux enfants de Espagne)"이다. 이 장은 나치 독일이 프랑코 휘하의 반란군을 전쟁 물자로 지원하기 위해 슈테틴(Stettin), 킬(Kiel), 뤼베크(Lübeck), 플렌스부르크(Flensburg), 슈트랄준트(Stralsund), 함부르크에서 출항시킨 수많은 수송선의 목록을 나열한다. 이 장은 북독일 항구 도시들을 관찰하던 평화주의자들이 중장비 전쟁 물자, 항공기 부품, 중소총 및 경소총, 방어 포대, 대공 미사일, 항공 폭탄, 모든 구경의 탄약과 기관총, 그리고 마침내 병력을 실은 60척 이상의 배를 목격했을 것이라고 명시한다. 그러나 컨테이너에는 식량이 들어 있다는 꼬리표가 붙어 있었고, 폭탄 상자에는 초콜릿이 들어 있다는 꼬리표가 붙어 있었다. 이 글은 이러한 거짓 꼬리표가 민간인을 표적으로 삼은 살해를 조롱하는 악랄함을 강조한다. 또한 이 장은 항만 관찰자들의 익명 보고서를 인용하여, 마티아스 로데(Matthias Rode) 씨와 함부르크 페르디난트슈트라세(Ferdinandstraße)에 있는 그의 운송 회사를 프랑코에게 무기 수송을 조직하는 데 관여한 회사 중 하나로 지목한다. 이 글은 이 보고서를 불간섭 정책에 강력히 항의하는 또 다른 기회로 삼는다.

제6장의 제목은 "내 아들은 스페인에 있다"이다. 이 장은 독일 중부의 한 대도시에 사는 화자의 익명 친구의 증언으로 시작하며, 이는 다른 많은 경험의 전형으로 제시된다. 이 친구는 아들이 독일 공군에서 복무 중인데 몇 주 동안 연락이 닿지 않아 가족이 매우 걱정하고 있다는 한 아버지와의 대화를 전한다. 며칠 후 이 남자는 아들로부터 편지를 받는데, 그 편지는 스페인에서 발송된 것이었다. 이 글은 독일 전역에서 부모들이 공군에 있는 아들들에 대해 비슷한 이야기를 전하는 익명의 보고서들을 인용한다. 즉, 그들이 이제 스페인에 정규적으로 주둔하고 있다는 보고서들이다.

제7장의 제목은 "과달라하라, 하라마—. . . 그리고 25:4(Guadalajara, Jarama—. . . et 25:4)"다. 이 장은 독일 대중이 스페인 내전을 바라보는 인식을 바꾸는 데 기여한 두 가지 역사적 사건을 조명한다. 하나는 과달라하라(Guadalajara)에서 이탈리아군이 당한 궤멸적 패배이고, 다른 하나는 하라마에서 독일 특수부대가 겪은 극적이고도 부분적인 패배다. 마드리드(Madrid) 문턱에서 공화파가 공세를 펼쳤다는 소식 또한 여론을 바꾸어 놓았다. 히틀러와 무솔리니는 과달라하라 전투에 큰 기대를 걸고 있었다. 프랑코가 이미 1937년 3월에 과달라하라와 가까운 마드리드를 점령하고자 했기 때문이다. 파시스트 언론은 이 전투들을 연전연승으로 포장했다. 실제로는 참혹한 패배였으며, 독일 대중도 이 사실을 알게 되었다. 상징성이 큰 수도 마드리드는 여전히 공화파가 굳건히 장악하고 있었고 독일과 이탈리아 양측의 패배는 뼈아팠으나, 두 나라의 선전 기관은 실제 일어난 사건과 전혀 다른 이야기를 꾸며냈다.

제8장 "우리는 4개년 계획을 감당할 수 없다(Nous crevons du plan quadriennal)"는 괴벨스의 선전과 그가 주창한 "스페인에서의 소비에트 연방과의 투쟁" 속에서, 독일이 어떻게 대규모 동원과 무기 생산, 전쟁 준비 정책을 추진하고 있었는지 폭로한다. 이 장은 1937년 6월 금지된 잡지인 『북독일 트리뷴(Norddeutsche Tribüne)』을 다시 인용하는데, 이 잡지에서 함부르크의 한 익명 상인은 다음과 같이 썼다.

정직한 상인의 삶은 평화에 기반을 두며 전쟁과 함께 끝이 난다. 전시 경제 체제와 군비 증강은 전 세계를 우리의 적으로 돌려놓았다. 현재 유럽과 전 세계 수백만 명의 평화주의자들은 국가사회주의를 국제적 군비 경쟁의 주범으로 간주하고 있다. 무력에 대한 무한한 숭배는 다른 나라의 참모본부들이 우리에게 맞서 움직이게 만들었다. 우리가 쓰레기통을 뒤지는 동안 대영제국은 막대한 자원을, 프랑스 은행은 거대한 금 준비금을, 러시아는 무궁무진한 부를 보유하고 있다는 사실은 그 어떤 허풍으로도 바꿀 수 없다. 청소부는 "독일 경제"에서 너무나 중요한 요소가 된 나머지, 이 직업에까지 "아리아인 조항"이 철저하게 적용되어야만 했다. 전반적으로 우리는 전쟁에 반대한다. 더욱이 나는 독일이 전쟁이 제대로 시작되기도 전에 패배할 것이 뻔한 전쟁에 휘말리는 것을 용납해서는 안 된다고 생각한다.[7]

이 글은 독일 사회 전반에 나치 정권에 대한 깊은 내적 저항이 존재한다는 논지를 강조하기 위해 부르주아, 실업가, 중산층 인물들을 반복해서 인용한다는 점에서 독특하다. 이 장에 인용된 상인은 사회주의자가 아니며 1914~1918년의 대전쟁에 확신을 품고 참전했다고 하지만, 그런 그조차도 대규모 동원과 공격적인 군수 산업이 독일 경제를 파괴할 것이라고 주장한다.

제9장 "독일 인민전선의 등대, 스페인(L’Espagne, fanal du Front Populaire allemande)"의 주된 초점은 루테티아 위원회의 의제를 프랑스 독자들에게 알리고 망명 중인 독일 인민전선의 활동을 보여주는 데 있다. 이는 흥미로운 서사를 통해 달성되는데, 이 서사는 특별한 주의를 기울일 만한 텍스트의 핵심적인 특징이다. 루테티아 위원회의 의제는 이야기 속에서 긴장감 있게 솜씨 좋게 엮여 있으며, 긴장이 최고조에 달했을 때 등장한다. 이로써 익명의 저자는 시선을 사로잡는 텍스트를 만들어낸다. 이야기는 히틀러 치하 독일의 거의 모든 레지스탕스가 망명 중인 독일 인민전선의 라디오 방송국인 '독일 자유방송 29.8(Deutscher Freiheitssender 29.8)'을 듣기 위해 비밀리에 모이는 방식을 묘사하는 데서 절정에 이른다.

베를린, 함부르크, 루르, 작센의 노동자들은 대중교통을 이용하거나 심지어 걸어서 한 시간 거리를 이동하여, 조용하고 비교적 안전한 곳에서 반파시스트 라디오 방송을 듣는다.

파시스트 법정이 징역형과 강제 노역형을 선고해 보았자 소용없다. 이 용감한 사람들의 눈에 진실은 자유보다 더 가치 있기 때문이다. 일주일에 일곱 번, 그들은 오직 모스크바, 키예프, 스트라스부르, 룩셈부르크, 프라하, 브르노의 방송을 듣기 위해 강제 수용소, 고문, 강제 노역의 위험을 무릅쓴다. "해외에서 오는 정보가 없다면 우리는 정말로 완전한 우민화에 빠질 것입니다. 동지들, 단파 29.8의 자유 방송국이 우리에게 어떤 의미인지 말로는 다 표현할 수 없습니다." 베를린의 한 늙은 노동자가 한 말이다. 그래서 그는 일주일에 두 번, 주머니에 메모장과 연필을 넣고 "라디오를 들으러" 간다. 기기 앞에는 기껏해야 두세 명의 남자가 앉아 조용히 들으며 사실만을 적고, 아내나 아들은 문에 서서 밀고자가 없는지 살핀다. 뉴스가 끝나면 괴벨스 씨의 언론과 메모를 비교하고 토론하며 거의 외우다시피 한다. 그런 다음 순회가 시작된다. 청취자 한 명당 10~12가구를 알고 있는데, 이들은 제3제국의 모든 "사회적 혜택" 중 가장 교묘한 괴벨스 씨의 "값싼 국민 수신기" 덕분에 해외와 완전히 단절되어 대형 라디오를 살 형편이 안 되는 사람들이다. 그러면 그들은 하나하나 이야기하고, 바로잡고, 괴벨스의 거짓말을 폭로한다. 그리고 각자 공장으로 가면, 그곳에서 동료들이 정보를 기다렸다가 집으로 가져간다. 독일에서 진실을 퍼뜨리는 것은 엄청난 일이며, 자신의 행복, 자유, 건강, 생명을 걸어야 한다. 하지만 세상은 알아야 한다. 이 위험을 무릅쓰는 수십만 명의 사람들이 있다는 것을![8]

1986년 콘라트 퓌터(Conrad Pütter)는 1933년에서 1945년 사이의 독일어 라디오 활동을 다룬 종합적인 편람을 출판했다.[9] 그러나 스페인에서 송출된 수많은 독일어 라디오 방송을 구체적으로 다룬 연구는 아직 없다. 1936년 여름, 마드리드 라디오(Radio Madrid), "공화파 스페인의 목소리(La Voz de la España Republicana)", 바르셀로나 라디오에서 독일어 라디오 프로그램 방송이 시작되었다. 후자는 주로 카탈루냐 연합사회당(United Socialist Party of Catalonia)이 사용했지만, 마르크스주의 통일노동자당(Partido Obrero de la Unificación Marxista)과 이베리아 아나키스트 연맹(Iberian Anarchist Federation)도 사용했다. 같은 해 가을, 카탈루냐 지방 정부인 자치정부(Generalitat)의 방송국에서도 독일어 방송이 시작되었다. 이 방송은 바르셀로나 라디오의 시설을 통해 송출되었다. 마지막으로 1937년 초, 스페인 공산당 방송국과 스페인 노동조합 방송국도 마드리드에서 독일어 프로그램을 방송했다.

그럼에도 불구하고 스페인 공화국 편에서 프랑코 군대에 맞서 싸우던 독일 반파시스트들은 주로 공화파 스페인이 아니라 반파시스트 독일에서 나오는 반대파의 목소리로서 자체 라디오 방송국을 설립했다. 1937년 1월 10일부터 독일 자유 방송국(German Freedom station)은 이 글에서 언급된 주파수인 단파 29.8로 방송했다. 이 방송국은 30미터 대역에서 괴벨스의 선전을 퍼뜨리던 파시스트 도이칠란트젠더(Deutschlandsender)와 바로 인접한 주파수에서 방송을 내보냈다. 여기에는 두 가지 목적이 있었다. 한편으로는 도이칠란트젠더 청취자들이 우연히 자유 방송국의 방송을 알게 하려는 것이었고, 다른 한편으로는 전파 방해자들의 작업을 더 어렵게 만들려는 것이었다. 두 방송국의 주파수가 매우 가까웠기 때문에, 전파 방해자들은 자국 라디오 방송이 들리지 않게 되는 사태를 막고자 방해 조치를 제한적으로 유지해야만 했다. 프란츠 달렘과 독일 언론인 게르하르트 아이슬러(Gerhart Eisler)는 스페인 공보장관 헤수스 에르난데스(Jesús Hernández)와 방송국 설립에 합의했다.[10] 스페인 공화국은 이 방송국을 독일에 맞서 싸우는 또 다른 수단으로 여겼다. 독일의 현실정치는 스페인 인민전선 정부에 대해 점점 더 공격적으로 변하고 있었으며, 히틀러의 독일을 프랑코 쿠데타군의 강력한 후원자로 만들었다. 자유 방송국의 방송을 위해, 이 팀은 불과 1년 전 독일 항공사 루프트한자(Lufthansa)가 남미 노선의 무선 통신망으로 마드리드 근처에 건설한 시설을 사용했다.

초기에 이 방송국에는 두 명의 책임 기자가 있었는데, 처음에는 발렌시아에, 나중에는 바르셀로나에 머물렀다. 그중 한 명은 이전에 파리에서 『독일 인민보(Deutsche Volkszeitung)』 특파원으로 일했던 에리히 글뤼카우프(Erich Glückauf)였다. 다른 한 명은 다름 아닌 한스 토이브너였다. 훗날 사회주의통일당 중앙위원회 산하 마르크스-레닌주의 연구소에서 스페인 내전 자료를 조정하는 역할을 맡은 인물이 바로 여기서 다루는 이야기의 주인공이었다. 그러나 텍스트 어디에도 이 사실이 명시되어 있지는 않다. 이는 동독의 이중적인 이데올로기적 단서 조항 때문일 수 있다. 인민전선 운동은 명목상 정당 연합인 독일민주공화국 국민전선으로 이어졌으나, 사실상 독일사회주의통일당(SED)의 통제를 받았다. 국민전선의 실제 목적은 동독이 광범위한 연정에 의해 통치되는 민주주의 국가라는 인상을 주는 것이었다. 실제로 모든 정당은 사회주의통일당에 종속되어 있었고, 존립 조건으로 SED의 주도적 역할을 공식적으로 수용해야 했다. 선거에서 유권자들은 국민전선 후보들의 단일 "통합 명부"에 찬성하거나 반대하는 선택지만 가졌다. 역사적인 인민전선 운동은 실제 연합을 구축하는 데 있어 다르게 기능했으므로, 동독에서는 이를 양가적인 역사적 사례로 여겼다. 둘째, 한스 토이브너는 1950년 "시오니스트-제국주의 간첩"으로 몰려 동독 지도부의 눈 밖에 났다. 1956년에 복권되기는 했으나, 토이브너는 익명의 프랑스인 저자가 서술한 이 텍스트의 이야기에 자신이 관여했다는 사실을 부각하는 데 큰 관심이 없었을 것이다. 하지만 이 텍스트를 쓴 사람이 정말 익명의 프랑스인 저자였을까? 나는 학자 마르크 사뇰(Marc Sagnol)과 이 문제를 논의했고, 그는 텍스트의 프랑스어가 원어민이 쓴 것이 맞다고 확인해 주었다. 그러나 이 텍스트가 독일어 자료만 인용하고 독일 내 상황을 깊이 알고 있음을 증명하고 있기 때문에, 실제로 독일어로 쓰인 기록을 번역한 것인지에 대해서는 우리 둘 다 확신하지 못했다. 예를 들어, 『북독일 트리뷴』은 항만 노동자들이 만든 아주 작은 신문으로 전국구 신문이 아니었으며, 프랑스에 그렇게 잘 알려진 신문도 아니었다. 아마도 대상 독자층 또한 고려해야 할 것이다. 1937년 독일의 상황을 이토록 상세하게 설명하는 프랑스어 텍스트가 왜 필요했을까? 이는 텍스트의 논증 구조로 적어도 부분적으로 설명할 수 있다. 민주주의 국가들만이 불간섭 정책을 고수한 반면 무솔리니의 이탈리아와 히틀러의 독일은 프랑코의 군대를 대대적으로 지원했다는 사실을 증명하는 데 많은 지면을 할애하고 있기 때문이다.

루테시아 위원회 주변 인물 중 누가 독일어 원문을 썼을지 추측해 보는 것은 흥미로운 일이다. 결국, 몇몇 저명한 인물들을 유력한 저자로 고려해 볼 수 있다. 한 후보는 하인리히 만(Heinrich Mann)이다. 그의 자서전에서 망명 인민전선은 그가 몹시 아쉬워한, 가지 않은 역사적 길로 여전히 등장한다. 안타깝게도 하인리히 만이 이 글의 저자라는 사실을 증명할 수는 없다. 이 글의 저자로 꼽을 만한 설득력 있는 다른 후보들도 많다. 호텔 루테시아에서 열린 첫 번째 주요 망명 인민전선 회의는 100명 이상이 참가한 대규모 행사였다. 그중에는 빌리 뮌첸베르크, 프란츠 달렘, 적기(Red Flag) 편집장 알렉산더 아부슈(Alexander Abusch), 사회민주당 당원 루돌프 브라이트샤이트(Rudolf Breitscheid), 막스 브라운(Max Braun), 알베르트 그르제신스키(Albert Grzesinski), 에리히 쿠트너(Erich Kuttner), 쿠르트 뢰벤슈타인(Kurt Löwenstein)이 있었고, 클라우스 만(Klaus Mann), 리온 포이히트방거(Lion Feuchtwanger), 에른스트 톨러(Ernst Toller), 루트비히 마르쿠제(Ludwig Marcuse), 에밀 루트비히(Emil Ludwig), 레오폴트 슈바르츠실트(Leopold Schwarzschild) 등 많은 작가도 포함되어 있었다.

마지막으로, 이 글을 쓴 사람은 한스 토이브너 본인이거나 앞서 언급한 다른 작가 중 한 명일 수도 있다. 번역은 훗날 레지스탕스 투사가 된 자크 데쿠르(Jacques Decour)가 했을 가능성이 있다. 그는 루테시아 위원회와 연관이 있었고 베르톨트 브레히트, 클라우스 만, 하인리히 만 등 독일 출신 망명객 다수와 개인적으로 교류했다. 데쿠르는 1942년 2월 조르주 폴리체르(Georges Politzer), 자크 솔로몽(Jacques Solomon), 다니엘 카사노바(Danielle Casanova), 조르주 뒤다슈(Georges Dudach)와 함께 프랑스 경찰에 체포되어 독일군에게 넘겨졌고, 독일군은 그를 처형했다. 텍스트의 서사적 어조와 문체는 데쿠르의 번역을 연상시키지만, 그가 이 글의 번역자라는 사실 역시 증명할 수 없다.

그러나 루테시아 위원회의 의제를 담은 서사적 기록이 동독 기록 보관소에 보존되어 있다는 사실 자체로도 아직 알려지지 않은 하나의 이야기다. 마찬가지로, 독일 자유방송 29.8(Deutsche Freiheitssender 29.8)의 이야기도 여전히 밝혀져야 할 스페인 내전 역사의 한 조각이다.

논평할 가치가 있는 병치를 보여주는 텍스트의 마지막 구절로 결론을 맺고자 한다. 첫째, 이 글은 "히틀러는 스페인에서 패배할 것이다"라는 구호를 반복한다. 다음 단락에서는 블롬베르크(Blomberg)라는 인물을 언급한다. 이는 히틀러 정부의 초대 전쟁장관이었던 베르너 폰 블롬베르크를 가리킨다. 나치가 권력을 잡은 후 그는 전쟁장관 겸 독일 국방군 총사령관으로 임명되었고, 이 자격으로 전간기 독일의 군비 증강에 핵심적인 역할을 했다. 그러나 1938년 1월, 그는 정적인 헤르만 괴링과 하인리히 히믈러에 의해 강제로 사임해야 했다. 따라서 저자가 블롬베르크를 여전히 권력을 쥔 정치인으로 언급한 점을 볼 때, 한스 토이브너가 이 글의 작성 시기를 1937년 여름으로 추정한 것은 근거가 있다.

히틀러와 블롬베르크가 자신들의 전쟁 계획을 위해 그곳에서 감지한 위험을 이해하는가? 히틀러 정부가 유대인을 상대로 슈트라이허(Streicher)가 적용한 끔찍한 방법들을 이제 역사상 유례없는 규모의 중대한 국가적 조치로 격상하기로 결정한 이유를 이해하는가? . . . 따라서 우리는 자유를 위한 스페인의 투쟁이 헛되이 호소하는 것이 아니며, 그것이 독일에서도 인민전선을 창설하도록 우리를 이끌고 있음을 느낀다.[11]

한스 토이프너는 마르크스-레닌주의 연구소(Institute for Marxism-Leninism) 기록물 보관소에 1937년 여름 유럽의 상황을 명쾌하게 분석한 문건 하나를 보존했다. 이는 우선 전쟁의 위험을 매우 예리하게 평가한 대목에 적용되는데, 저자는 나치 독일이 프랑코 군대를 강력하게 지원하는 것을 그 증거로 보았다. 1919년 베르사유 조약 이후 형성된 국제 질서의 수정은 1933년부터 독일에서 권력을 잡은 나치당 강령의 핵심 요소였다. 1935년 무렵 히틀러 정부는 보편적 징병제를 재도입하고 1936년 3월 비무장 지대인 라인란트를 침공하며 베르사유 평화 체제를 해체하기 위한 의도적인 조치를 취했다. 1937년 7월 7일에는 일본이 중국에서 전쟁을 시작했는데, 이는 제2차 세계 대전으로 향하는 또 다른 사건이었다.

그러나 이 문건을 쓴 익명 저자의 선견지명은 한 걸음 더 나아간다. 1937년 여름에 글을 쓰면서, 저자는 (1933년 히틀러에게 권력이 넘어간 직후 시작된) 독일 유대인의 권리 박탈과 박해를 파시스트 정치의 부작용이 아니라 그 자체로 전면적인 국가 작전으로 해석한다. 우리는 이 문건의 저자가 망명 독일 인민전선 운동과 연관되어 있었음을 알고 있다. 선거로 선출된 스페인 인민전선 정부를 위한 헌신, 국제여단 자원병들의 투쟁, 그리고 독일에서 자국 시민을 겨냥한 전면적인 국가 행동이 준비되고 있다는 인식은 여기서 저자가 내놓은 정치 분석의 핵심적인 부분을 이루며, 아직 알려지지 않은 또 다른 이야기를 시사한다.

이러한 성격의 익명 자료는 익명성에도 불구하고가 아니라 바로 그 익명성 덕분에 스페인 내전에 대한 국제적 인식과 관련하여 개인적·집단적 해석, 평가 또는 사회적 지식에 접근할 수 있게 해주며, 전 세계 기록물 보관소에 보존되어 있다. 독일어권 맥락에서 SAPMO 기록물 보관소만이 유일한 보관소는 아니다. 드레스덴 군사박물관(Dresden Military Museum)과 여러 지역 및 도시 기록물 보관소에도 소장 자료가 있다.

1937년 1월 방송을 시작한 독일 자유방송 29.8(Deutscher Freiheitssender 29.8)은 오늘날 망명 공산당의 최초 반파시스트 방송국 중 하나로 기억된다. 분석 대상 문건은 반파시스트 노력에 루테시아 위원회의 의제를 포함함으로써 그러한 인식을 넘어선다. 여기서 반파시스트적 관점은 배타적으로 공산주의적인 것만은 아니다. 문건의 다중적인 익명화 전략(저자명 누락, 망명 독일 인민전선을 프랑스어로 표기, 문건 자체에 익명 출처 및 인용문 사용)을 통해, 1937년 유럽 공론장에서 이러한 관점들이 얼마나 문제시되었는지 분명해진다. 그러나 동시에 독일민주공화국(GDR)과 독일연방공화국에서 이러한 관점들이 얼마나 드물게 기억되었는지, 그리고 스페인 내전과 독일 역사 연구에 이를 포함하는 것이 얼마나 중요한지도 명확해진다.

참고문헌

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