영국의 성개혁 운동: 와일드 재판에서 『고독의 우물』까지 (1885~1938)

서막: 브래들로·베전트 재판과 맬서스 연맹 (1877)

영국 성개혁 운동의 첫 무대는 피임을 둘러싼 1877년의 브래들로·베전트 재판이었다. 1866년 전국 세속 협회를 세운 무신론자 찰스 브래들로와 그 협회의 이름난 연설가 애니 베전트는 1877년 자유사상 출판사를 차려, 미국 의사 찰스 놀턴이 쓴 피임 안내서 『철학의 열매, 또는 젊은 부부의 은밀한 벗』을 다시 펴냈다. 앞서 이 책을 낸 출판인 찰스 와츠는 이미 외설죄로 유죄 판결을 받은 터였다. 두 사람은 기소되었고, 찰스 다윈은 건강을 이유로 증언을 거절하면서 자신은 피임에 반대한다고 브래들로에게 써 보냈다. 1 2 3

브래들로·베전트 재판은 금지의 효과와 반대로 피임에 대한 대중의 관심을 드러냈다. 재판의 소문으로 『철학의 열매』는 하룻밤 새 베스트셀러가 되어 해마다 700부 남짓이던 판매가 한 해 만에 12만 5000부로 뛰었고, 베전트는 뒤이어 자신의 피임 안내서를 냈다. 그러나 피임 운동의 대가는 컸다. 1878년 베전트의 남편은 그가 피임을 공개적으로 주장했다는 이유로 어머니 자격이 없다고 다투어 두 아이의 양육권을 가져갔다. 3 2

재판 와중이던 1877년 7월, 브래들로와 베전트는 피임 홍보에 대한 처벌을 없애고 피임 교육을 펴기 위한 상설 단체로 맬서스 연맹을 세웠다. 초대 의장은 찰스 로버트 드라이스데일, 서기는 베전트였다. 맬서스 연맹은 인구 과잉이 노동계급 빈곤의 주원인이라고 보아 사회주의와는 거리를 두었고 시간이 갈수록 우생학 쪽으로 기울었다. 그래도 연맹은 1921년 노먼 헤어를 의무관으로 둔 피임 진료소를 런던에 여는 등 1927년 해산할 때까지 영국 산아 제한 운동의 한 축이었다. 4

1885년 형법 개정법과 래부셰어 수정조항

1885년 형법 개정법은 본래 동성애가 아니라 소녀 성매매를 겨냥한 법이었다. 「여성과 소녀의 보호, 매음굴 단속」을 내건 법안은 하원에서 막혀 있었는데, 1885년 7월 《펠멜 가제트》 편집인 W. T. 스테드가 「현대 바빌론의 처녀 공물」 연재로 아동 성매매를 폭로하면서 사정이 바뀌었다. 스테드는 열세 살 소녀 일라이자 암스트롱을 실제로 「사들이는」 방식으로 사건을 만들어 냈고, 그 불법적 취재 방식 때문에 뒤에 석 달 동안 감옥에 갔다. 연재가 일으킨 도덕적 공황 속에 법은 1885년 8월 14일 통과되어 동의 연령을 13세에서 16세로 올리고 매음굴과 성매매에 대한 처벌을 강화했다. 5 6 7

남성 동성애를 처벌하는 조항은 이 법이 통과되던 막바지에 덧붙었다. 노샘프턴의 자유당 하원 의원이자 잡지 《트루스》의 창간 편집인 헨리 래부셰어가 낸 수정안은 1885년 8월 7일 새벽 서둘러 통과되어 법의 제11조가 되었다. 한 의원이 이 수정안이 법안의 본래 취지와 무슨 상관이냐고 묻자 의장은 하원의 허락만 있으면 어떤 수정안도 낼 수 있다고 답했다. 제11조의 조문은 다음과 같다. 8 5

제11조. 공공장소에서든 사적 공간에서든 다른 남성과 중대한 외설 행위를 하거나, 그 행위의 당사자가 되거나, 어떤 남성에게 그런 행위를 하도록 주선하거나 주선하려 한 남성은 경범죄를 저지른 것이며, 유죄 판결을 받으면 법원의 재량에 따라 강제 노동을 포함하거나 포함하지 않는 2년 이하의 징역에 처한다. 9

Section 11. Any male person who, in public or private, commits, or is a party to the commission of, or procures or attempts to procure the commission by any male person of, any act of gross indecency with another male person, shall be guilty of a misdemeanor, and being convicted thereof shall be liable at the discretion of the court to be imprisoned for any term not exceeding two years, with or without hard labour. 9

래부셰어 수정조항은 「중대한 외설」이 무엇인지 정의하지 않았다. 그 덕분에 1861년 법이 종신형으로 다스리던 항문 성교를 입증하지 못하는 경우에도 거의 모든 남성 사이의 성적 행위를 처벌할 수 있게 되었다. 법률가들은 이 조항이 협박범에게 무기를 준다며 「협박범의 헌장」이라 불렀고, 수많은 남성이 이 조항으로 유죄 판결을 받았으며 그 가운데 몇은 스스로 목숨을 끊었다. 여성 사이의 관계는 다루지 않았다. 8

오스카 와일드 재판 (1895)

래부셰어 수정조항으로 처벌된 가장 유명한 사람은 오스카 와일드였다. 와일드는 1891년 중반 옥스퍼드 학부생이던 앨프리드 더글러스, 가족이 「보지」라 부르던 젊은 귀족을 만났고, 1893년 무렵 두 사람은 격정적인 관계에 빠졌다. 와일드는 희곡으로 한 주에 100파운드까지 벌며 더글러스의 모든 변덕을 들어주었고, 더글러스는 그를 빅토리아 시대 런던의 남성 성매매 지하 세계로 이끌었다. 1892년부터 앨프리드 테일러가 노동계급 청년 남창들을 소개했고, 와일드는 뒤에 『심연에서』에서 이를 「표범들과의 잔치」에 비겼다. 더글러스가 1894년에 발표한 시 「두 사랑」에는 훗날 와일드의 말로 잘못 알려지는 「감히 그 이름을 말할 수 없는 사랑」이라는 구절이 나온다. 10 11

와일드 재판의 불씨는 더글러스의 아버지 퀸즈베리 후작이었다. 무신론과 거친 성미, 근대 권투 규칙에 이름을 빌려준 것으로 이름난 후작은 아들과 늘 다퉜고, 1894년 6월 예고 없이 와일드의 집에 찾아와 둘이 다시 함께 있는 것을 보면 매질하겠다고 위협했다. 1895년 2월 14일 『진지함의 중요성』이 초연되자 후작은 무대에 썩은 채소 다발을 던지려 했으나 미리 알아챈 와일드가 그의 극장 출입을 막았다. 2월 18일 후작은 와일드의 클럽 앨버말에 「남색자 행세를 하는 오스카 와일드에게」라고 철자까지 틀리게 쓴 명함을 남겼다. 10 12

첫 재판은 와일드가 일으켰다. 더글러스의 부추김을 받은 와일드는 친구들의 만류를 뿌리치고 퀸즈베리를 명예훼손으로 사인 기소했다. 3월 24일 카페 로열에서 프랭크 해리스가 「그들은 당신의 남색을 입증할 것」이라며 프랑스로 피하라고 했고, 그 자리에는 버나드 쇼도 있었다. 1843년 명예훼손법에 따라 후작은 고발이 사실이며 공익이 있음을 입증해야 했으므로, 그의 변호인들은 사립 탐정을 풀어 와일드와 남창·협박범·여장 남자들의 세계를 뒤졌다. 4월 3일 올드베일리에서 시작된 재판에서 후작 측 변호인 에드워드 카슨은 『도리언 그레이의 초상』을 인용하고, 와일드가 열여섯 살 남짓한 하층 계급 청년들과 맺은 관계를 집요하게 캐물었다. 10

명예훼손 재판은 와일드에게 파국으로 끝났다. 와일드는 재치로 웃음을 가장 많이 얻었지만, 법적 득점은 카슨이 쌓았다. 카슨이 와일드와 성관계를 맺었다고 증언할 남창들을 찾아냈다고 밝히자 와일드는 변호인의 권고로 고소를 취하했고, 법원은 후작의 고발이 「실질적으로 사실」이라며 그를 무죄로 했다. 와일드는 후작의 소송 비용을 떠안아 파산했다. 그날 곧바로 그를 체포할 영장이 청구되었고, 친구들이 도버로 가 배를 타라고 권했지만 와일드는 「기차는 떠났다. 너무 늦었다」고만 말했다. 1895년 4월 6일 그는 래부셰어 수정조항의 「중대한 외설」 혐의로 체포되었다. 10 8

형사 재판은 두 번 열렸다. 4월 26일 시작된 첫 재판에서 검사 찰스 길이 「감히 그 이름을 말할 수 없는 사랑」이 무엇이냐고 묻자, 와일드는 그것이 다윗과 요나탄 사이, 플라톤 철학의 바탕, 미켈란젤로와 셰익스피어의 소네트에 있는, 나이 든 남자와 젊은 남자 사이의 깊은 정신적 애정이며 가장 고귀한 애정의 형태이고 부자연스러운 것이 전혀 없다고 답해 방청석의 박수와 야유를 함께 받았다. 이 답변은 법적으로는 오히려 혐의를 굳혔지만 배심원은 평결에 이르지 못했다. 보석으로 풀려난 와일드는 친구 레버슨 부부의 집에 숨었고, 카슨조차 법무차관에게 이제 그만 놓아주자고 했지만 사건은 너무 정치화되어 있었다. 10

두 번째 재판에서 와일드는 유죄 판결을 받았다. 1895년 5월 25일 판사 윌스는 와일드와 테일러에게 법정 최고형인 2년의 강제 노동을 선고하며, 이 형량조차 「완전히 부족하다」고 했다. 「저는요? 아무 말도 하면 안 됩니까, 재판장님?」이라는 와일드의 말은 법정의 「수치다」라는 외침에 묻혔다. 다만 2000년에 나온 명예훼손 재판 속기록을 담은 책 등은 와일드가 열여섯 살 안팎의 10대 청년들을 이용했다고 지적하며, 그가 오늘날에도 기소되었을 것이라는 평가도 있다. 10

와일드의 옥살이는 그의 몸을 무너뜨렸다. 펜턴빌 감옥에서 트레드밀을 밟고 낡은 밧줄을 푸는 강제 노동을 했고, 원즈워스로 옮겨진 뒤 예배당에서 쓰러져 오른쪽 고막이 터졌다. 1895년 11월 23일 레딩 감옥으로 옮겨질 때 클래펌 정션 역 승강장에서 군중이 그를 조롱하며 침을 뱉었다. 레딩에서 「C.3.3」으로만 불린 그는 1897년 1~3월 더글러스에게 보내는 5만 단어의 편지를 썼고, 이 편지는 1905년 일부가 『심연에서』로 나왔다. 1897년 5월 19일 출옥한 그날 저녁 와일드는 프랑스 디에프로 건너가 다시는 영국에 돌아오지 않았다. 10 13

망명지에서 와일드는 「서배스천 멜머스」라는 이름으로 가난하게 살았다. 1897년 베르느발르그랑에서 아내를 죽인 기병 찰스 울드리지의 교수형을 다룬 『레딩 감옥의 노래』를 썼고, 「그러나 사람은 저마다 사랑하는 것을 죽인다」는 구절로 이름난 이 시는 1898년 2월 「C.3.3」이라는 이름으로 나와 2년이 안 되어 7쇄를 찍었다. 그는 《데일리 크로니클》에 영국 감옥의 가혹함을 고발하는 편지 두 통도 보냈다. 와일드는 1900년 11월 30일, 옥중의 귀 부상에서 비롯된 뇌막염으로 파리의 오텔 달자스에서 숨졌다. 2017년 영국은 그를 포함해 이제는 범죄가 아닌 동성애 행위로 처벌받았던 남성 약 5만 명을 사면했다. 10 14

동성애 옹호자들: 시먼즈, 카펜터, 엘리스, 아이브스

래부셰어 수정조항 아래서도 동성애를 옹호하는 글은 이어졌다. 존 애딩턴 시먼즈는 1873년 훗날 「동성애의 역사」라 불릴 『그리스 윤리의 한 문제』를 썼으나 10년 동안 묵혔다가 사적으로 돌릴 한정판으로만 찍었고, 1891년 『근대 윤리의 한 문제』를 냈다. 그는 월트 휘트먼과 편지를 주고받았고, 1891년 이탈리아의 카를 하인리히 울리히스를 찾아가려 했다. 시먼즈는 이 조항이 동성애자에 대한 협박만 부추길 것이라고 비판했다. 15 8

해블록 엘리스와 시먼즈의 『성적 도착』은 영국 의학이 처음으로 동성애를 다룬 교과서였다. 1896년 독일어로 먼저 나온 뒤 1897년 영어판이 나온 이 책은 동성애를 질병이나 부도덕, 범죄로 규정하지 않은 최초의 객관적 연구로 평가된다. 엘리스는 1883년 새 생활 동지회에 들어가 엘리너 마르크스, 에드워드 카펜터, 버나드 쇼를 만났다. 이 동지회는 1883년 런던에서 이타심과 사랑, 지혜에 기초한 생활을 내걸고 세워졌고, 정치로 나아가려던 회원들이 페이비언 협회를 따로 세우게 했으며 1898년 해산했다. 16 17

에드워드 카펜터는 동성애 옹호를 사회주의와 하나로 묶었다. 그는 아버지의 유산으로 강사직을 그만두고 셰필드 근처 밀소프에서 「소박한 삶」을 살며 휘트먼의 영향을 받은 장시 『민주주의를 향하여』(1883)를 썼고, 1891년 셰필드 빈민가 출신의 노동자 조지 메릴을 만나 평생의 반려로 삼았다. 『중간 성』에서 그는 에로스가 계급과 신분을 넘어 가장 멀리 떨어진 계층을 하나로 묶는 「위대한 평등자」이며 참된 민주주의가 거기에 있다고 썼다. 그의 삶은 E. M. 포스터의 소설 『모리스』에 영감을 주었다. 18

조지 아이브스는 비밀 결사로 「대의」를 펴려 했다. 1892년 작가 클럽에서 와일드를 만난 그는 와일드를 동성애자 해방의 「대의」에 끌어들이려다 실망했고, 1893년 잠시 관계를 맺은 더글러스를 통해 옥스퍼드의 동성애자 시인들을 만났다. 1897년 그는 남성 연인들로 이루어진 테베 신성대가 몰살당한 기원전 338년의 전투에서 이름을 딴 카이로네이아 결사를 세웠다. 회원들은 입회식에서 「연인들을 결코 괴롭히거나 박해하지 않겠다」고 맹세했고, 결사에는 의례와 암호가 있었으며 전성기 회원은 200~300명으로 추정된다. 19 20

영국 성심리학 연구회와 세계 성개혁 연맹 (1913~1935)

영국 성심리학 연구회는 카펜터와 엘리스의 저작을 바탕으로 급진적인 성개혁을 펴려고 세워졌다. 창립 연도는 출처에 따라 1913년과 1914년으로 갈리는데, 연구회 첫 소책자 「정책과 원칙」에는 1914년이 적혀 있다. 카펜터가 초대 회장이었고, 독일의 마그누스 히르슈펠트도 공동 창립자로 꼽힌다. 연구회는 무엇보다 동성애 문제에 관심을 두어 과학적 이해로 법적 차별에 맞서려 했고, 아이브스, 스텔라 브라운, 로런스 하우스먼, 엘리스, 버나드 쇼 등이 회원이었다. 21 18

영국 성심리학 연구회는 독일 운동의 문서를 영국에 옮겼다. 연구회 소책자에는 히르슈펠트의 과학적 인도주의 위원회 문서를 줄여 옮긴 『성 도착의 사회 문제』, 브라운의 『여성 사이의 성적 다양성과 가변성』(1917), 엘리스의 『여성의 성애적 권리』(1918)가 있었다. 연구회는 1931년 영국 성과학회로 이름을 바꾸어 1940년대 어느 무렵까지 이어졌다. 21

1929년 세계 성개혁 연맹의 런던 대회는 영국 운동을 대륙의 운동과 이었다. 연맹 대회는 코펜하겐(1928), 런던(1929), 빈(1930), 브르노(1932)에서 열렸고, 연사로는 히르슈펠트, 노먼 헤어, 도라 러셀, 맬서스 연맹의 찰스 비커리 드라이스데일, 스텔라 브라운, 마리 스톱스, 로런스 하우스먼, 조지 아이브스, 알렉산드라 콜론타이, 막스 호단 등이 섰다. 그러나 연맹은 히틀러와 스탈린의 권력이 커지면서 생긴 내부 분열과 1933년 5월 나치의 베를린 연구소 습격으로 기록을 잃은 끝에 1935년 사라졌다. 22

마리 스톱스와 산아 제한 운동 (1918~1921)

산아 제한을 영국의 대중 담론으로 끌어낸 것은 마리 스톱스의 『결혼한 사랑』이었다. 고식물학자로 맨체스터 대학 첫 여성 교원이었던 스톱스의 이 책은 학술·대중 출판사 모두에게 거절당했다가, 훗날 그와 결혼하는 맨체스터의 사업가이자 산아 제한 운동가 험프리 로가 200파운드를 대어 1918년 3월에 나왔다. 책은 결혼이 대등한 동반자 관계여야 한다고 주장했고, 여성의 성욕이 배란기와 월경 직전에 높아진다는 것을 처음 지적했다. 영국에서는 공식적으로 냉대받았지만 1931년까지 19판, 75만 부 가까이 팔렸다. 23 24

『결혼한 사랑』의 독자들이 보낸 편지는 스톱스를 실제 산아 제한 운동으로 이끌었다. 그는 같은 해 기혼 여성을 위한 피임 안내서 『현명한 부모 노릇』을 냈고, 1921년 3월 17일 남편 로와 함께 런던 북부 홀러웨이에 영국 최초의 피임 진료소인 「어머니 진료소」를 열었다. 조산사가 운영하고 의사가 방문하는 이 무료 진료소는 모든 기혼 여성에게 피임 상담을 하고 스톱스의 자궁경부 캡을 나눠 주었다. 맬서스 연맹은 아홉 달 뒤 런던 월워스에 진료소를 열면서, 의사의 감독 아래 피임을 가르친 첫 진료소는 자신들이라고 내세웠다. 23 24 4

스톱스의 산아 제한 운동에는 우생학의 동기가 짙었다. 진료소를 후원하려고 세운 「건설적 산아 제한과 인종 진보 협회」의 목적을 그는 「검소하고 현명한」 계층의 출생률이 줄고 「C.3」 계층이 무분별하게 늘어나는 것을 막는 데 있다고 밝혔다. 스톱스는 공개적으로는 피임만으로 충분하다며 낙태에 반대했지만, 사적인 행동은 공개 발언과 어긋났다. 노동계급 여성의 낙태권을 정면으로 요구한 것은 스텔라 브라운 같은 다른 흐름이었다. 23

『고독의 우물』 외설 재판 (1928)

여성 동성애를 공개적인 문제로 만든 것은 래드클리프 홀의 소설 『고독의 우물』이었다. 친구들이 「존」이라 부른 홀은 1907년 가수 메이블 배튼과, 1915년 그 사촌 우나 트루브리지와 평생을 함께했고, 1926년 『아담의 혈통』으로 페미나상과 제임스 테이트 블랙상을 받은 이름난 작가였다. 1928년 7월 27일 나온 『고독의 우물』은 「성도착」을 타고난 상류층 여성 스티븐 고든의 사랑과 고립을 그리며, 동성애를 타고난 것으로 본 엘리스 등의 생각을 알리려 했다. 엘리스는 이 소설에 붙일 평을 써 주었다. 25 26

『고독의 우물』을 향한 금지 운동은 신문에서 시작되었다. 나온 지 3주 동안 금지를 요구한 서평은 없었지만, 《선데이 익스프레스》 편집인 제임스 더글러스는 「건강한 소년이나 소녀에게 이 소설을 주느니 차라리 청산가리 한 병을 주겠다」고 썼다. 출판사 조너선 케이프가 내무장관 윌리엄 조인슨힉스에게 의견을 묻자, 그는 책이 「공익에 해롭다」며 스스로 거두지 않으면 형사 소송을 하겠다고 했다. 「짓」이라 불린 이 보수당 내무장관은 「해협을 건너오는 오물의 홍수」를 막겠다며 나이트클럽과 D. H. 로런스의 작품, 피임 서적까지 단속한 사람이었다. 케이프는 판권을 파리의 페가수스 출판사에 넘겨 책을 계속 들여왔고, 10월 압수가 이어졌다. 26 27

『고독의 우물』의 외설 재판은 문학적 가치를 따지지 않았다. 1928년 11월 런던 보우 스트리트 치안 법원에 버지니아 울프, E. M. 포스터, 로런스 하우스먼 등 40명가량이 증인으로 나섰지만, 치안판사 차터스 바이런은 1857년 외설 출판물법에 따라 누구의 의견도 듣지 않았다. 11월 16일 그는 「그런 부도덕한 영향에 열려 있는 이들을 타락시키는」지를 묻는 히클린 기준을 적용해, 잘 쓴 외설서가 더 해롭다며 책의 폐기를 명했다. 『고독의 우물』은 1949년까지 영국에서 다시 나오지 못했지만, 재판의 소동은 영국과 미국에서 레즈비언의 존재를 널리 드러냈고 이 책은 수십 년 동안 가장 널리 알려진 영어 레즈비언 소설이 되었다. 26

낙태법 개혁 운동: 스텔라 브라운과 「렉스 대 본」 사건 (1929~1938)

낙태할 권리를 영국에서 처음 정면으로 요구한 사람은 스텔라 브라운이었다. 캐나다 핼리팩스에서 태어난 브라운은 1915년 논문 「여성의 성적 다양성과 가변성」에서 여성도 남성과 똑같이 관습적 결혼 밖에서 성적 경험과 다양성을 누릴 권리가 있으며 원하지 않으면 모성을 거부할 수 있다고 썼다. 그는 노동당과 공산당, 여러 여성 단체에서 활동했고, 피임과 낙태를 정치 의제로 올리려고 첼시 노동당 서기가 되었다. 1929년 그는 런던 세계 성개혁 대회에서 「낙태할 권리」를 발표했다. 28

낙태법 개혁 협회는 1936년 브라운과 재닛 챈스, 앨리스 젱킨스, 조앤 맬리슨이 세웠다. 챈스가 자금과 홍보를, 젱킨스가 명예 서기로 지지자 연결망을 맡았다. 협회의 목표는 영국에서 낙태에 다가갈 수 있도록 사람들의 생각과 법을 바꾸는 것이었다. 이 운동은 1938년 한 소녀의 사건으로 법정에 섰다. 29

「렉스 대 본」 사건은 산모의 건강을 지키기 위한 낙태를 합법으로 인정한 판례가 되었다. 1938년 4월 27일 근위병 무리에게 강간당해 임신한 열네 살 소녀가 5월 병원에서 낙태를 거절당하자, 낙태법 개혁 협회 의료·법률 위원회의 의사 조앤 맬리슨이 산부인과 의사 앨렉 본에게 소녀를 보냈다. 본은 6월 14일 경찰에 미리 알린 채 공개적으로 임신을 중절하고 체포를 자청했다. 7월 18~19일 올드베일리 재판에서 판사 맬컴 맥노튼은 1929년 영아 생명 보호법의 「산모의 생명을 지키기 위해 선의로」라는 문구를 끌어와, 산모가 「몸과 마음의 폐인」이 되는 것을 막기 위한 낙태도 이에 해당할 수 있다고 배심에 일렀다. 본은 무죄가 되었고, 이 판결은 1967년 낙태법으로 이어지는 선례가 되었다. 30

평가: 점진적 개혁과 대륙의 반동 사이

영국의 성개혁은 대륙과 다른 길을 걸었다. 소련은 1920년대에 낙태를 합법화하고 남색죄를 없앴다가 1934~1936년 되돌렸고, 독일의 운동은 1933년 나치에게 짓밟혔으며, 스페인 공화국의 개혁은 프랑코가 지웠다. 영국에서는 혁명도 극적인 반동도 없었다. 래부셰어 수정조항과 1857년 외설 출판물법은 그대로였지만, 산아 제한 진료소가 문을 열고 『결혼한 사랑』이 수십만 부 팔렸으며, 「렉스 대 본」 판결처럼 법정의 판례로 조금씩 길이 열렸다. 8 23 30

그러나 영국 운동의 한계도 뚜렷했다. 와일드 재판 뒤 동성애 옹호는 사적 출판과 비밀 결사로 움츠러들었고, 스톱스의 산아 제한과 맬서스 연맹에는 우생학이 깊이 배어 있었다. 공공연한 동성애 탄압은 2차 세계대전 뒤 오히려 심해져, 1954년 말 잉글랜드·웨일스에서 1069명이 동성애 행위로 감옥에 있었다. 수학자 앨런 튜링도 래부셰어 수정조항으로 유죄 판결을 받아 징역 대신 화학적 거세를 받아야 했다. 31 8 23 4

이 시기 운동의 유산은 전후에야 법이 되었다. 1957년 9월 4일 나온 울펀든 보고서는 성인 사이의 합의된 동성애 행위를 처벌하지 말라고 권고했고, 1967년 성범죄법은 잉글랜드·웨일스에서 21세 이상 두 남성의 사적이고 합의된 관계를 처벌에서 뺐다. 같은 해 「렉스 대 본」 판결을 이어받은 낙태법이 생겼다. 스코틀랜드는 1980년, 북아일랜드는 1982년에 동성애 처벌을 없앴다. 31 32 30